و قد وقع في تاريخ آداب اللغة العربية لجرجي زيدان ج ٣ ص ٣١٦ إن عدد علومه نحو ٣٠، و كذا جاء، في ص ٣١٦ من الجزء الثاني انظره و كأنه اشتبه عليه كتاب طاشكبري، بكتاب ولده ففي كشف الظنون: بعد أن ذكر كتاب مفتاح العلوم، ثم ترجمه ولده المولى كمال الدين محمد المتوفي سنة ١٠٣٢ بإلحاقات كثيرة في مجلد كبير؛ فبلغ فيه من العلوم خمسمائة فن و لم يعرج جرجي زيدان على الذيل المذكور في التاريخ المذكور، و هو عجيب منه. و لعل الأصل و الفرع؛ كل منهما يعرف بمفتاح العلوم؛ فقد يشيرون إلى الأصل، و يريدون الفرع و العكس. و لذلك وجدت صاحب كشف الظنون في فصل تقسيم العلوم؛ ذكر أيضا برنامج علوم كتاب طاشكبري، فأوصلها إلى ثلاثمائة و خمسة علوم، فلعله عنى به الذيل المذكور، أو غير ذلك. و قد وقفت على الذيل المذكور بمراكش سنة ١٣٣١، فإذا جرمه ضعف النسخة التي عندي، و قد طبع في الهند قريبا.

رأيت ذلك في بعض الإعلانات و اللّه أعلم.

و ممن فرّق بين ما للوالد و الابن الشيخ حمزة فتح اللّه المصري في كتاب المواهب الفتحية في علوم اللغة العربية فإنه ذكر أن أحمد بن مصطفى الشهير بطاشكبري‌زاده له مفتاح السعادة الذي جمع فيه مائة و خمسين فنا، و زاده ابنه كمال الدين محمد المتوفي سنة ١٠٣٢ حتى بلغ خمسمائة فن. انظر ص ٢٢ من الجزء الأول و فيه أيضا: أحسن تقسيمات العلوم ما ذكره الإمام طاشكبري في مفتاح السعادة، و ذكر أنه سرد من علوم النظر ثلاثمائة و خمسة، و اعترض بأن في ذكره تكثيرا كذكره في فروع التفسير الأنواع المذكورة في إتقان السيوطي و أجيب بأن الاعتراض على المؤلفات سهل بالنسبة إلى تأليفها و وضعها و ترصيفها، كما يشاهد في المباني الضخمة إذ يعترض على بانيها كل سخيف الفكر، لا يقدر أن يضع حجرا منها على حجر، ثم وجدت في ص ٥٧١ من كشف الظنون أن ابن طاشكبري المولى كمال الدين محمد؛ نقل مفتاح السعادة لوالده إلى التركية ببعض إلحاقات و تصرف في مجلد كبير، و إنه توفي سنة ١٠٣٢ فانظره و اللّه أعلم. و ذكر أيضا أن المولى محمد أمين بن صدر الدين الشرواني المتوفي سنة ١٠٣٦، جمع كتابا للسلطان أحمد العثماني أورد فيه ٥٣ علما من أنواع العلوم العقلية و النقلية، و سماه الفوائد الخاقانية لأحمد خانبة، و رتبه على ميمنة و ميسرة، و ساقة و قلب، على نحو ترتيب جيش السلطان، المقدمة