تاريخ الغيبة - الصدر، السيد محمد - الصفحة ١٠٣ - مناقشة الفكر الماركسي في الحرية الفردية و علاقات الانتاج

مناقشة الفكر الماركسي في الحرية الفردية و علاقات الانتاج‌

- ١- نحن نتفق مع الماركسية، في هذه النقطة، و هي: ان القوانين الطبيعية العامة شاملة للمجتمع، و ان المبادئ الفلسفية للكون تشمل حياة الناس و تاريخهم بالضرورة.

يستثنى من ذلك- في نظرنا- الافعال التي تصدر من الناس عن إرادة و وعي، على ما سيأتي، و سنرى بالتحليل ما هو موقف الماركسية منها.

و نتفق مع الماركسية أيضا في ضرورة الترابط بين الحوادث الاجتماعية، بشكل من الأشكال.

و إنما نختلف معها- بهذا الصدد- في أمرين:

الأمر الأول: في تشخيص القوانين الطبيعية التي تحكم المجتمع.

فالماركسية ترى في أنها قانون الديالكتيك و نحوه، مما سمعناه، في حين أننا نرى أنها أشياء أخرى سنلمح إليها فيما يلي من البحث.

الأمر الثاني: انه مع استثناء الأفعال الاختيارية للناس من الضرورة القانونية الكونية- كما قلنا-، لا يكون التطور الاجتماعي تطورا ضروريا قهريا، يمكن حسابه بأسلوب رياضي حدّي تماما. بل يبقى احتمال تصرف الناس في ضمن التاريخ موجودا أيضا.

و من الطريف أن الماركسية إلى جانب تأكيدها على ضرورة التطور، بكل تفاصيله، تؤكد أيضا على وعي الناس و إرادتهم، و انهم هم الذين يصنعون التاريخ. و هذا معناه عدم إمكان الجزم الحقيقي بردود الفعل الصادرة، من الناس تجاه الوقائع المختلفة، فكيف- و الحال هذه- يكون التطور ضروريا، و التنبوء بالحوادث يمكن حسابه حسابا رياضيا ... كما تميل‌