الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم - النباطي، الشيخ علي - الصفحة ٢٢٩ - الفصل العشرون في تكميل ما سبق

إِلَّا ما سَعى‌[١] قلنا النسب من السعي كما جاء في الحديث‌

ولد الإنسان من كسبه.

قال‌ يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً[٢] قلنا هذا مختص بالكفار للإجماع بإثبات الشفاعة.

قال‌ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى‌[٣] قلنا في آخرها إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ‌ و قرابة النبي مرحومة. قال‌

روي أن النبي ص قال‌ يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا.

قلنا رواية ساقطة من الكتب و الرجال فلا يعتمد فيها على حال و يردها ما أسنده الثعلبي برجاله‌

من قوله ع‌ من صنع صنيعة إلى أحد من ولد عبد المطلب و لم يجازه عليها فأنا أجازيه عليها في القيامة.

و قد أورد المرزباني في كتابه‌ كل نسب و سبب منقطع يوم القيامة إلا نسبي و سببي.

و قد ألح عمر في التزويج عند أمير المؤمنين لهذه العلة.

قال شيعي لناصبي لو بعث النبي أين كان يحط رحله قال في أهله و ولده قال فقد حططت هواي حيث يحط النبي ص رحله و ثقله قال الحسن من بني العباس‌

[١] النجم: ٣٩.

[٢] البقرة: ٤٨ و فيه: وَ اتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي‌ الآية.

[٣] الدخان: ٤١.