الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم - النباطي، الشيخ علي - الصفحة ١٠٥ - الفصل الثالث أيضا في شي ء من معاجزه

النبي من الإمام قلنا الفرق الدعوى فإن الإمام لا يدعي النبوة و قد ظهرت كرامات مريم من غير نبوة و مجي‌ء آصف بعرش بلقيس من غير نبوة و دارت رحى فاطمة و هي نائمة من غير نبوة و قالت لبعلها إني أسمع أخبارا و أقاصيص فأملتها عليه فجمع كتابا منها يتضمن ما يكون من الحوادث و سماه مصحف فاطمة من غير نبوة و هذا الطرف نقلته من الخرائج و الجرائح مختصرا لألفاظه و آتيا من ذلك بما يكفي في إثبات تواتره و هو أمور.

الأول‌

قال له أصحابه إن موسى و عيسى كانا يريان المعجزات فلو أريتنا شيئا لنطمئن إليه فأراهم ع جنات من جانب و سعيرا من جانب و قال أكثرهم سحر و ثبت اثنان فأراهم حصى مسجد الكوفة ياقوتا فكفر أحدهما و بقي الآخر قيل و هو ميثم التمار و قيل عمرو بن الحمق.

الثاني‌

اختصم خارجي و امرأة إليه فعلا صوته فقال له ع اخسأ فإذا رأسه رأس كلب فقيل له ما يمنعك عن معاوية إذا فقال‌ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ‌ و نحو ذلك روى الأصبغ بن نباتة في رجل آخر و نحوه أيضا فعل بخارجي فدمعت عيناه فرق له فدعا الله تعالى فعاد إلى الإنسانية و تراجعت ثيابه من الهواء و قد كانت طارت عنه.

. الثالث‌

أحيا رجلا من بني مخزوم صديقا له فقام و هو يقول وينه وينه نبيالا يعني لبيك لبيك سيدنا فقال له ع أ لست عربيا قال بلى و لكني مت على ولاية فلان و فلان فانقلب لساني إلى لسان أهل النار.

. الرابع‌

قال لرجل قد حمل جريا قد حمل هذا إسرائيليا فقال الرجل متى صار الجري إسرائيليا فقال ع أن الرجل يموت في اليوم الخامس فمات فيه و دفن فيه فرفس ع قبره برجله فقام قائلا الراد على علي كالراد على الله و رسوله فقال عد في قبرك فعاد فانطبق عليه.

. الخامس‌

تكلم في أذن مغن خياط خفيا فحفظ لوقته القرآن و كذلك فعل برجل يقال له زاذان.