الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم - النباطي، الشيخ علي - الصفحة ٦٧

قلنا ويلك كيف ذلك‌

و قد رد علي يوم السقيفة حجة الشيخين حين تقدم أبو بكر على الأنصار بالقرابة فقال علي نحن أحق برسول الله لأنا أقرب قريش كلها و قد نظم علي ع هذا المعنى فقال‌

فوا عجبا من أن تكون الخلافة بالصحابة و لا تكون بالصحابة و القرابة[١].

و قد قال سلمان له لما رقى المنبر إلى من تفزع إذا سئلت عما لا تعلم و في القوم أعلم منك و أقرب برسول الله.

و ذكر ابن عبد ربه في الجزء الأول من كتاب العقد أن أروى بنت الحارث بن عبد المطلب قالت لمعاوية لقد كفرت النعمة و أسأت لابن عمك الصحبة و تسميت بغير اسمك و أخذت غير حقك من غير دين كان منك و لا من آبائك و لا سابقة لك في الإسلام بعد أن كفرتم برسول الله ص فأتعس الله منكم الجدود و صعر منكم الخدود فرد الحق إلى أهله فأصبحتم تحتجون على الناس بقرابتكم من رسول الله و نحن أقرب إليه منكم و أولى بهذا الأمر فيكم فكنا فيكم بمنزلة بني إسرائيل في آل فرعون و كان علي بمنزلة هارون من موسى فغايتنا الجنة و غايتكم النار.

فيقبح من الجاحظ نسبة الشيعة إلى جهل ما تعرفه نساؤهم.

و قال الملك الصالح في ذلك‌

و روي‌ أن الرضا ع بات ساهرا متفكرا في قول ابن أبي العوجاء

[١] نهج البلاغة الرقم ١٩٠ من الحكم و المواعظ.