الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم - النباطي، الشيخ علي - الصفحة ٢٩٥ - في قوله تعالى

إلى علي ع أنه قال‌ نحن هم.

و منها يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ‌[١]

أسند أبو نعيم إلى ابن عباس‌ أول من يكسى من حلل الجنة إبراهيم و محمد ثم علي يزف بينهما ثم قرأ الآية.

قلت و لا يساويهما في الكرامة إلا من له منزلة الإمامة.

و منها أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ[٢]

قيل‌ سئل النبي ص عن ذلك فقال ص أنا و علي نقوم على يمين العرش فيقول الله لنا أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ.

أي من أبغضكما و كذبكما و قد كذبه من اعتقد إمامة غيره لأنه ادعاها لنفسه و نصبه النبي ص عن أمر ربه.

و منها وَ مَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى‌[٣]

أسند ابن مردويه‌ أن من بعد ما تبين له الهدى في أمر علي.

و منها وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ‌[٤]

قال الإمام الطبرسي أسند الحسكاني إلى الأصبغ بن نباتة أن ابن الكواء سأل عليا ع عن هذه الآية فقال ع ويحك نحن نقف بين الجنة و النار فمن ينصرنا عرفناه بسيماه و أدخلناه الجنة و من أبغضنا عرفناه بسيماه و أدخلناه النار.

و قد أسند ابن البطريق في العمدة قول النبي ص‌ ينصب الصراط على شفير جهنم لم يجز عليه إلا من معه كتاب بولاية علي بن أبي طالب.

و منها وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‌[٥]

قال علي بن‌

[١] التحريم: ٨.

[٢] ق: ٢٤.

[٣] النساء: ١١٤.

[٤] الأعراف: ١٨٠.

[٥] الأعراف: ٤٥.