٦/ والمؤمنون في حرب بدر اذ خرجوا لنصرة دين الله واستغاثوا ربهم، استجاب لهم الله تعالى وأنزل عليهم الملائكة بشرى وأنزل السكينة في قلوبهم، قال الله تعالى: إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ امَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِنَ السَّمَآءِ مَآءً لِيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الاقْدَامَ (الانفال/ ١١).

ونستوحي من هذه الاية ان الطهارة وطرد الوساوس الشيطانية وربط القلب (بالذكر) من شروط الثبات.

٧/ وهكذا نجد المؤمنين يدعون ربهم بالثبات كلما احاط بهم الخطر، كما فعل طالوت ومن معه عندما برزوا لجالوت، ويقول الله تعالى عنهم: وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (البقرة/ ٢٥٠).

في تهذيب الاحكام في الدعاء بعد صلاة الغدير المسند الى الصادق (عليه السلام): ربنا انك أمرتنا بطاعة ولاة امرك، وأمرتنا ان نكون مع الصادقين ... الى ان قال: فسمعنا وأطعنا ربنا فثبت اقدامنا وتوفنا مسلمين مصدقين لاوليائك، ولا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. [١]

٨/ وهكذا الانبياء والربيون عندما نازلوا أعداء الله، ما وهنوا لما اصابهم وما ضعفوا وما استكانوا وانما صبروا ودعوا الله بالثبات، وقال الله تعالى: وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلآَّ أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (آل عمران/ ١٤٧).

٩/ و الله يثبت الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله، قال الله تعالى: وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ الله وَتَثْبِيتَاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ (البقرة/ ٢٦٥).

١٠/ وتطبيق الاوامر المستعصيه هو الاخر يقتضي تثبيت الله تعالى، قال الله تعالى: وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ

[١] تفسير نور الثقلين/ ج ١/ ص ٣١٩ ٣٢٠ ..