التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٥٤ - فقه الآيات

٢/ (البقرة/ ٤٢) و (آل عمران/ ٧١) و (آل عمران/ ١٨٧)؛ ومن حقائق الكتمان لبس الحق بالباطل (وجعل الحق متشابها عند الناس) وكتمان الحق، وعلى اهل الكتاب (العلماء) الشهادة لله واظهار الحق الذي تحتاجه الامة، وعدم اخفاءه طمعا في الدنيا وبالذات عند الشهادة.

ونستوحي من ذلك الاحكام التالية:

الف/ منطق العلماء مشكاة نور الحق، ولو سكت العالم عما يحتاج اليه الناس من بيان آيات الله، ودلائل صدق الرسالة والولاية، وفضح البدع واهلها، وحكم الله في الفتن، ومن يدعو اليها، فان قوام الدين يتزلزل.

باء/ ومن ذلك تأتي ضرورة بيان حكم الله في التيارات الثقافية او السياسية الضالة التي لو سكت العلماء عنها بقي الناس في عمى وضلوا السبيل.

جيم/ ومن ذلك بيان حكم الله، في الثقافات الشركية الوافدة والتي اثرت او تؤثر في ثقافة الامة، مثل الفلسفات اليونانية القديمة او الاوربية الحديثة، وما تحمل من تناقض ظاهر مع بصائر الوحي.

٣/ (النساء/ ٣٧)؛ لقد أمر ربنا عباده بان يحدثوا بنعمة الله تعالى، فقال: وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث وبين انه لا يحب من كان مختالًا فخوراً، ووصفهم بأنهم الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله، ونستفيد من ذلك:

الف/ فضيلة اظهار النعمة قولًا وفعلًا، اما قولًا فبشكرها واما فعلًا فبنشر آثارها على حياته.

باء/ ومن حقائق اظهار النعمة اداء حقها، فالعلم ينشر والجاه يبذل، والمال ينفق، والقوة يستعان بها للدفاع عن المظلوم وهكذا.

٤/ (غافر/ ٢٨)؛ اذا كانت مصلحة كتمان الحق تغلب مصلحة اظهاره وجب ذلك، كما فعل مؤمن آل فرعون، حيث كتم ايمانه حتى حان ميعاد الدعوة، ومن ذلك نعرف ضرورة التقية عندما

غلبه الكفر والنفاق، حفاظا على المؤمنين وعلى الرسالة، واستعدادا لحين انكشاف الظروف الصعبة، واظهار الحق فيها.

٥/ (البقرة/ ٢٨٣)؛ كتمان الشهادة، من اشد المحرمات، ومن ذلك نعرف: