التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٢٩ - فقه الآيات

واو/ مراقبة الله تعالى عند التعامل مع اموال الضعفاء (مثل الايتام). ياء/ ان المنذرين وحملة الرسالة يتوكلون على الله تعالى في دعوتهم الى الله تعالى، دون ان يأبهوا بأذى قومهم وبتكذيب الجاهليين لهم، لوعيهم حقيقة شهادة الله على كل شيء.

٢/ (الاحزاب/ ٤٥) و (الفتح/ ٨) و (المزملِ/ ١٦١٥) و (الانبياءِ/ ٥٦) و (النساء/ ٤١) و (المائدة/ ١١٧) و (النحل/ ٨٤) و (القصص/ ٧٥٧٤) و (الحج/ ٧٨) و (البقرة/ ١٤٣)؛ نستوحي من آيات هذا الحقل ان على الناس شهداء من انفسهم، والشاهد هو المرسل من عند الله، او المعيّن من لدنه وصياً، او عالماً ربانياً، او امة من المسلمين المخبتين لله سبحانه.

(ومن ابعاد معنى الشاهد ان يكون حاضرا في وسط الناس، عارفا بهم وبسلوكهم، وان يكون متعاليا عن المداهنة والخضوع لهم رغبة فيهم او رهبة منهم، وبالتالي متعالياً عن التأثر السلبي بسلوكهم).

ومن هذه البصيرة نفقه الاحكام التالية:

الف/ على العلماء بالله والدعاة الى الله والمجاهدين في سبيله ان يكونوا عارفين بعصرهم، وبالحوادث المؤثرة فيه، واذا توقف ذلك على تشكيل أجهزة استخباراتية وانشاء مؤسسات للدراسة والاستشارة فعليهم ان لا يتلكأوا في ذلك لحظة.

باء/ على المؤمنين ان يخبروا قياداتهم بالحوادث اولا بأول، ويقدموا لهم النصيحة والمشورة المناسبة.

جيم/ على العلماء والقيادات الالهية ان يزنوا كل الحوادث الواقعة بميزان الوحي، ويصدعوا بالموقف الديني فيها حتى يظهر الحق، وتتم الحجة.

دال/ على الامة والعلماء معا توفير الشروط الضرورية لحصانة استقلالهم تمهيداً لبيان الحق، وذلك باعداد كل قوة ممكنة.

٣/ الحج/ ٧٨) و (البقرة/ ١٤٣)؛ والشهادة متدرجة فالله تعالى شهيد على كل شيء، ومن شهادته شهادة الرسل والائمة الهداة، ومن شهادتهم شهادة المسلمين المخبتين والمطيعين لله والرسول والائمة، وفي طليعتهم العلماء الربانيين.

وشهادة الامة على الناس تتجلى في القيام لله، والدعوة اليه، واقامة القسط، والشهادة بالحق،