التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٩٧ - في رحاب الاحاديث

سوقهم الى المعروف بالامر ومنعهم عن المنكر بالنهي.

باء/ وابرز وسائل تحقيق المعروف ومنع المنكر هو الامر والنهي، وهي وسيلة تربوية واعلامية.

جيم/ ومن هنا كان على كل مؤمن ان يهيء نفسه للقيام بدوره في اقامة المعروف وازالة المنكر بان يعرف حقائق المعروف والمنكر، ويتعرف على مواردهما ومصاديقهما في محيطه ويتسلح بارادة التحدي والمواجهة، ويحدد مواقفه في المجتمع على اساس المعروف والمنكر (لا المصالح والعواطف فقط)، فيكون الاقرب اليه من الناس اهل المعروف والصلاح والأبعد عنه اهل المنكر والفساد.

دال/ وتختلف مصاديق الامر بالمعروف والنهي عن المنكر باختلاف الازمنة والامصار، فاذا كانت الوسيلة الاقرب إليهما، إقامة المؤسسات التربوية والتثقيفية (روضات الاطفال مدارس جامعات) او تأسيس المراكز الاعلامية (دور نشر اذاعات مسموعة ومرئية) او تكوين تجمعات إلهية (هيئات جمعيات احزاب فرق مواجهة) او بناء مؤسسات خيرية (حسينيات صناديق خيرية مستشفيات) او اية وسيلة اخرى، فإن على الامة ان تسعى اليها جاهدة، حتى تقيم المعروف وتزيل المنكر

ذلك لان الامر بالمعروف كناية عن اقامته ولعل الامر اللفظي ابرز مظاهره وليس كل مصاديقه وكذلك النهي عن المنكر والله العالم.

في رحاب الاحاديث

١ قال علي (عليه السلام): ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لخلقان من خلق الله، وانهما لا يقربان من اجل، ولا ينقصان من رزق. [١]

٢ عن محمد بن عرفة قال: سمعت ابا الحسن (عليه السلام) يقول: لتأمرنّ بالمعروف، ولتنهنّ عن المنكر، او ليستعملن شراركم، فيدعوا خياركم فلا يستجاب لهم. ٢