تعالى: أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ ءَالِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَن مَعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُعْرِضُونَ (الانبياءِ/ ٢٤).

٤/ وللجهل الحاكم على اكثر الناس، فانك تراهم (يستغلون أية فرصة للطعن في الدين، واتهام الرسول بالأفتراء). فإنهم اذا بدل الله آية مكان آية (كما في تفسير القبلة)، قالوا ان النبي مفتر (لانه جاء بما يخالف عاداتهم وثقافتهم). قال الله تعالى: وإِذَا بَدَّلْنَآ ءَايَةً مَّكَانَ ءَايَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَآ أَنتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (النحل/ ١٠١).

٥/ ومن آفاق جهل اكثر الناس بالرسالة والرسول، زعمهم ان الرسول انما جاء لطائفة دون اخرى، فتراهم لا يعلمون ان الرسول بعث للناس كافة. قال الله تعالى: وَمَآ أَرْسَلْنَاكَ الَّا كَآفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (سبأ/ ٢٨).

٦/ ولعدم ايمان الناس بالوحي تراهم ينكرون على الانبياء (عليهم السلام) بالغيب، فلم يعترفوا بعلم النبي يعقوب (عليه السلام). وقال الله تعالى: وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِي عَنْهُم مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (يوسف/ ٦٨).

دال/ ويجهلون حقائق الدنيا

١/ ويجهل اكثر الناس حقائق الحياة وسنن الله فيها فترى ان الانسان اذا مسه الضر دعا ربه (وعلم ان الله هو كاشف الضر)، وأما اذا خوله الله نعمة (نسى ان النعمة من عند الله)؛ قال انما اوتي النعمة على علم (وهو صاحبها وهي مقدرة له) ولا يعلم ان النعمة فتنة (وهي مسؤولية قد لا يقدر على الوفاء بحقها). وهذه حقيقة اخرى يجهلها اكثر الناس. قال الله تعالى: فَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِنَّا قَالَ إِنَّمَآ اوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (الزمر/ ٤٩).

٢/ ويجهل اكثر الناس عظمة خلق السموات والارض (وبالتالي يجهلون ان الذي خلقهما قادر على ان يبعث من يموت من البشر). قال الله تعالى: لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالارْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (غافر/ ٥٧).