تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٦٤ - رهنمودهايى از آيات
معناى واژهها
٣٧ [تباب]: هلاك و خسارت است، و تبّ به معنى «هلاك شد و زيان ديد» باشد.
/ ٦٧
چاره جويى فرعون جز زيان هيچ نبود
رهنمودهايى از آيات
نمونه فرعون در حكومت مصر محورى مخالف با يوسف (ع) را تشكيل مىدهد كه او نيز بر سرزمين مصر حكومت كرد. و هنگامى كه انسان نمىخواهد ايمان بياورد، در آيات خدا مجادله مىكند، خواه بر يوسف (ع) شهريار مقتدر نازل شده باشد كه صفات زيباى مادّى و معنوى را در خود جمع داشت يا بر موسى (ع) چوپان فقير و وابسته به گروهى مستضعف ستمديده. و نمونه فرعون با اين هر دو رسالت مخالفت مىورزد، زيرا مقياس ايمان و كفر همان قلب است، وقتى خاشع و پذيرا باشد به حق و كسى كه در اجتماع نماينده و تجسّم حق است تسليم مىشود، و وقتى متكبّر باشد منكر تمام آنها مىشود، گو شخصى كه نماينده حق است هر كه و آيات روشنگر آشكار هر چه باشد.
پروردگار ما در اين درس اين حقيقت را تذكّر مىدهد، در حالى كه شخصى همچون مؤمن آل فرعون را مىيابيم كه در بطن نظام طاغوتى و محاط به تمام وسايل تهديد و فريب و گمراه سازى فرعون ايمان خود را مكتوم مىدارد، ديگرى را در كنف حكمرانى و مشمول آسايش/ ٦٨ و هدايت يوسف (ع) مىيابيم كه در دل نسبت