دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٠٤ - ١/ ٦ ٢ وصايت على از سوى خداست

٣٧٠. عنه ٧‌ فِي احتِجاجِهِ مَعَ الخَوارِجِ: أمّا قَولُكُم: كُنتُ وَصِيّا فَضَيَّعتُ الوِصايَةَ؛ فَأَنتُم كَفَرتُم وقَدَّمتُم عَلَيَّ غَيري، و أزَلتُمُ الأَمرَ عَنّي، ولَم أكُ كَفَرتُ بِكُم، ولَيسَ عَلَى الأَوصياءِ الدُّعاءُ إلى أنفُسِهِم؛ فَإِنّما تَدعُو الأَنبِياءُ إلى أنفُسِهِم، وَالوَصِيُّ مَدلولٌ عَلَيهِ مَستَغنٍ عَنِ الدُّعاءِ إلى نَفسِهِ، ذلِكَ لِمَن آمَنَ بِاللّهِ ورَسولِهِ، وقَد قالَ اللّهُ تَعالى: «وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» فَلَو تَرَكَ النّاسُ الحَجَّ لَم يَكُنِ البَيتُ لِيَكفُرَ بِتَركِهِم‌[١] إيّاهُ، ولكِن كانوا يَكفُرونَ بِتَركِهِ؛ لِأَنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى قَد نَصَبَهُ لَهُم عَلَما، وكَذلِكَ نَصَبَني عَلَما، حَيثُ قالَ رَسولُ اللّهِ ٦: «يا عَلِيُّ، أنتَ بِمَنزِلَةِ الكَعبَةِ؛ يُؤتى إلَيها ولا تَأتي».[٢]

١/ ٦ ٣

خَيرُ الأَوصياءِ

٣٧١. رسول اللّه ٦‌ لِفاطِمَةَ ٣ في مَرَضِ وَفاتِهِ: أنَا خاتَمُ النَّبِيّينَ، و أكرَمُ النَّبِيّينَ عَلَى اللّهِ، و أحَبُّ المَخلوقينَ إلَى اللّهِ عزّوجلّ، و أنَا أبوكِ، ووَصِيّي خَيرُ الأَوصِياءِ، و أحَبُّهُم إلَى اللّهِ، وهُوَ بَعلُكِ.[٣]

٣٧٢. عنه ٦‌ لِفاطِمَةَ ٣: نَبِيُّنا أفضَلُ الأَنبِياءِ؛ وهُوَ أبوكِ، ووَصِيُّنا خَيرُ الأَوصِياءِ؛

[١] في المصدر:« بتركه»، والصحيح ما أثبتناه كما في الاحتجاج.

[٢] المسترشد: ص ٣٩٤ ح ١٣١، الاحتجاج: ج ١ ص ٤٤٥ ح ١٠٢ وزاد فيه« أنت منّي بمنزلة هارون من موسى» قبل« أنت بمنزلة الكعبة». راجع: ج ٨ ص ١٣٢( مثله مثل الكعبة).

[٣] المعجم الكبير: ج ٣ ص ٥٧ ح ٢٦٧٥، المعجم الأوسط: ج ٦ ص ٣٢٧ ح ٦٥٤٠، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ١٣٠ ح ٨٥٠١، ذخائر العقبى: ص ٢٣٥ كلّها عن عليّ الهلالي؛ كفاية الأثر: ص ٦٣ عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري.