دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٤٨ - فصل سوم ايثار شگفت در شب هجرت

ضَرَبَتِهِ وتَخَتَّلَهُ عَلِيٌّ ٧ فَضَرَبَهُ عَلى عاتِقِهِ، فَأَسرَعَ السَّيفُ مُضِيّا فيهِ حَتّى مَسَّ كاثِبَةَ[١] فَرَسِهِ، فَكانَ ٧ يَشُدُّ عَلى قَدَمِهِ شَدَّ الفَرَسِ، أو الفارِسِ عَلى فَرَسِهِ، فَشَدَّ عَلَيهِم بِسَيفِهِ وهُوَ يَقولُ:

فَتَصَدَّعَ عَنهُ القَومُ وقالوا لَهُ: اغنِ عَنّا نَفسَكَ يَابنَ أبي طالِبٍ. قالَ: فَإِنّي مُنطَلِقٌ إلَى ابنِ عَمّي رَسولِ اللّهِ ٦ بِيَثرِبَ، فَمَن سَرَّهُ أن افرِيَ لَحمَهُ واريقَ دَمَهُ فَليَتَعَقَّبني أو فَليَدنُ مِنّي.

ثُمَّ أقبَلَ عَلى صاحِبَيهِ أيمَنَ و أبي واقِدٍ فَقالَ لَهُما: أطلِقا مَطاياكُما.

ثُمَّ سارَ ظاهِرا قاهِرا حَتّى نَزَلَ ضَجَنانَ، فَتَلَوَّمَ بِها قَدرَ يَومِهِ ولَيلَتِهِ، ولَحِقَ بِهِ نَفَرٌ مِنَ المُستَضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ وفيهِم امُّ أيمَنَ مَولاةُ رَسولِ اللّهِ ٦، فَظَلَّ لَيلَتَهُ تِلكَ هُوَ وَالفَواطِمُ امُّهُ فاطِمَةُ بِنتُ أسَدٍ، وفاطِمَةُ بِنتُ رَسولِ اللّهِ ٦، وفاطِمَةُ بِنتُ الزُّبَيرِ طَورا يُصَلّونَ وطَورا يَذكُرونَ اللّهَ قِياما وقُعودا وعَلى جُنوبِهِم، فَلَم يَزالوا كَذلِكَ حَتّى طَلَعَ الفَجرُ فَصَلّى ٧ بِهِم صَلاةَ الفَجرِ، ثُمَّ سارَ لِوَجهِهِ يَجوبُ مَنزِلًا بَعدَ مَنزِلٍ لا يَفتُرُ عَن ذِكرِ اللّهِ، وَالفَواطِمُ كَذلِكَ وغَيرُهُم مِمَّن صَحِبَهُ حَتّى قَدِمُوا المَدينَةَ.[٢]

١٢٨. تاريخ دمشق عن أبي رافع: إنَّ عَلِيّا كانَ يُجَهِّزُ النّبِيَّ ٦ حينَ كانَ بِالغارِ ويَأتيهِ بالطَّعامِ، وَاستَأجَرَ لَهُ ثَلاثَ رَواحِلَ؛ لِلنَّبِيِّ ٦ ولِأَبي بَكرٍ و [لِ‌] دَليلِهِمُ ابنِ ارَيقِطٍ، وخَلَّفَهُ‌

[١] هي من الفرس مُجتمع كتفيه قُدّام السرج( النهاية: ج ٤ ص ١٥٢« كثب»).

[٢] الأمالي للطوسي: ص ٤٦٥ ٤٦٩ ح ١٠٣١ وراجع المناقب لابن شهر آشوب: ج ١ ص ١٨٢ ١٨٤ وكشف الغمّة: ج ٢ ص ٣٠ ٣٢.