قَالَ: فَرَجَعَ الْأَحْنَفُ فَأَتَى عَلِيّاً فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخْرَجَ وَ اللَّهِ أَبُو مُوسَى زُبْدَةَ سِقَائِهِ فِي أَوَّلِ مَخْضِهِ لَا أَرَانَا إِلَّا بَعَثْنَا رَجُلًا لَا يُنْكِرُ خَلْعَكَ فَقَالَ عَلِيٌّ: «يَا أَحْنَفُ إِنَّ اللَّهَ‌ غالِبٌ عَلى‌ أَمْرِهِ‌» قَالَ: فَمِنْ ذَلِكَ نَجْزَعُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَشَا أَمْرُ الْأَحْنَفِ وَ أَبِي مُوسَى فِي النَّاسِ- فَجَهَّزَ الشَّنِّيُّ رَاكِباً فَتَبِعَ بِهِ أَبَا مُوسَى بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ-

أَبَا مُوسَى جَزَاكَ اللَّهُ خَيْراً		عِرَاقَكَ إِنَّ حَظَّكَ فِي الْعِرَاقِ‌
وَ إِنَّ الشَّامَ قَدْ نَصَبُوا إِمَاماً		مِنَ الْأَحْزَابِ مَعْرُوفَ النِّفَاقِ‌
وَ إِنَّا لَا نَزَالُ لَهُمْ عَدُوّاً		أَبَا مُوسَى إِلَى يَوْمِ التَّلَاقِي‌
فَلَا تَجْعَلْ مُعَاوِيَةَ بْنَ حَرْبٍ‌		إِمَاماً مَا مَشَتْ قَدَمٌ بِسَاقِ‌
وَ لَا يَخْدَعْكَ عَمْرٌو إِنَّ عَمْراً		أَبَا مُوسَى تَحَامَاهُ الرَّوَاقِي‌[١]
فَكُنْ مِنْهُ عَلَى حَذَرٍ وَ أَنْهِجْ‌		طَرِيقَكَ لَا تَزِلَّ بِكَ الْمَرَاقِي‌
سَتَلْقَاهُ أَبَا مُوسَى مَلِيّاً		بِمُرِّ الْقَوْلِ مِنْ حَقِّ الْخِنَاقِ‌
وَ لَا تَحْكُمْ بِأَنَّ سِوَى عَلِيٍ‌		إِمَاماً إِنَّ هَذَا الشَّرَّ بَاقٍ.

قَالَ وَ بَعَثَ الصَّلَتَانُ الْعَبْدِيُ‌[٢] وَ هُوَ بِالْكُوفَةِ بِأَبْيَاتٍ إِلَى دُومَةِ الْجَنْدَلِ‌

لَعَمْرُكَ لَا أَلْفَى مَدَى الدَّهْرِ خَالِعاً		عَلِيّاً بِقَوْلِ الْأَشْعَرِيِّ وَ لَا عَمْرٍو
فَإِنْ يَحْكُمَا بِالْحَقِّ نَقْبَلْهُ مِنْهُمَا		وَ إِلَّا أَثَرْنَاهَا كَرَاغِيَةِ الْبَكْرِ[٣]

[١] عنى أنّه حية يعجز الراقون عن استخراجها بالرقى لخبثها.

[٢] هو قثم بن خبية، أحد بنى محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس. انظر خزانة الأدب (١: ٣٠٨ بولاق).

[٣] انظر ما سبق في نهاية ص ٤٥.