قَتَلْتُ الْمُرَادِيَّ الَّذِي جَاءَ بَاغِياً		يُنَادِي وَ قَدْ ثَارَ الْعَجَاجُ نَزَالِ‌
يَقُولُ: أَنَا عَوْفُ بْنُ مَجْزَأَةَ وَ الْمُنَى‌		لِقَاءُ ابْنِ مَجْزَاةٍ بِيَوْمِ قِتَالٍ‌
فَقُلْتُ لَهُ: لَمَّا عَلَا الْقَوْمَ صَوْتُهُ‌		مُنِيتَ بِمَشْبُوحِ الذِّرَاعِ طُوَالِ‌
فَأَوْجَرْتُهُ فِي مُعْظَمِ النَّقْعِ صَعْدَةً		مَلَأْتُ بِهَا رُعْباً قُلُوبَ رِجَالٍ‌
فَغَادَرْتُهُ يَكْبُو صَرِيعاً لِوَجْهِهِ‌		يُنَادِي مِرَاراً فِي مَكَرِّ مَجَالِ‌
فَقَدَّمْتُ مُهْرِي آخِذاً حَدَّ جَرْيِهِ‌		فَأَضْرِبُهُ فِي حَوْمَةٍ بِشِمَالِي‌[١]
أُرِيدُ بِهِ التَّلَّ الَّذِي فَوْقَ رَأْسِهِ‌		مُعَاوِيَةُ الْجَانِي لِكُلِّ خَبَالِ‌
يَقُولُ وَ مُهْرِي يَغْرِفُ الْجَرْيَ جَامِحاً		بِفَارِسِهِ قَدْ بَانَ كُلُّ ضَلَالٍ‌[٢]
فَلَمَّا رَأَوْنِي أَصْدُقُ الطَّعْنَ فِيهِمُ‌		جَلَا عَنْهُمْ رَجْمُ الْغُيُوبِ فَعَالِي‌
فَقَامَ رِجَالٌ دُونَهُ بِسُيُوفِهِمْ‌		وَ قَامَ رِجَالٌ دُونَهُ بِعَوَالِي‌
فَلَوْ نِلْتُهُ نِلْتُ الَّتِي لَيْسَ بَعْدَهَا		مِنَ الْأَمْرِ شَيْ‌ءٌ غَيْرُ قِيلٍ وَ قَالِ‌[٣]
وَ لَوْ مِتُّ فِي نَيْلِ الْمُنَى أَلْفَ مَيْتَةٍ		لَقُلْتُ إِذَا مَا مِتُّ لَسْتُ أُبَالِي.

وَ انْكَسَرَ أَهْلُ الشَّامِ لِقَتْلِ عَوْفٍ الْمُرَادِيِّ وَ هَدَرَ مُعَاوِيَةُ دَمَ الْعَكْبَرِ فَقَالَ الْعَكْبَرُ: يَدُ اللَّهِ فَوْقَ يَدِ مُعَاوِيَةَ فَأَيْنَ دِفَاعُ اللَّهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ‌[٤].

وَ قَالَ نَصْرٌ حَيْثُ شَرِكَ النَّاسُ عَلِيّاً فِي الرَّأْيِ.

[١] ح( ٢: ٢٩٩):« أصرفه في جريه بشمالى».

[٢] في الأصل:« يعرف الجرى» تحريف. و في القاموس:« و خيل مغارف كأنها تغرف الجرى».

[٣] ح:« و فزت بذكر صالح و فعال».

[٤] في الأصل:« من المؤمنين». و في ح:« فأين اللّه جلّ جلاله و دفاعه عن المؤمنين».