وقعة صفين - المنقري، نصر بن مزاحم - الصفحة ٤٤٥
|
فَتَلَافَيْتُهُ بِعَالِيَةِ الرُّمْحِ |
كِلَانَا يُطَاوِلُ الْعَيُّوقَا[١] |
|
|
أَحْمَدُ اللَّهَ ذَا الْجَلَالَةِ وَ الْقُدْرَةِ |
حَمْداً يَزِيدُنِي تَوْفِيقاً |
|
|
لَمْ أَنَلْ قَتْلَهُ بِبَادِرَةِ الطَّعْنَةِ |
مِنِّي وَ لَمْ أَنَلْ ثُفْرُوقَا[٢] |
|
|
قُلْتُ لِلشَّيْخِ لَسْتُ أَكْفُرُكَ الدَّهْرَ |
لَطِيفَ الْغِذَاءَ وَ التَّفْنِيقَا[٣] |
|
|
غَيْرَ أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَدْخُلَ النَّارَ |
فَلَا تَعْصِنِي وَ كُنْ لِي رَفِيقاً |
|
|
وَ كَذَا قَالَ لِي فَغَرَّبَ تَغْرِيباً |
وَ شَرَّقْتُ رَاجِعاً تَشْرِيقاً. |
|
وَ إِنَّ مُعَاوِيَةَ دَعَا النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَ مَسْلَمَةَ بْنَ مَخْلَدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مِنَ الْأَنْصَارِ غَيْرُهُمَا فَقَالَ: يَا هَذَانِ لَقَدْ غَمَّنِي مَا لَقِيتُ مِنَ الْأَوْسِ وَ الْخَزْرَجِ صَارُوا وَاضِعِي سُيُوفِهِمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ يَدْعُونَ إِلَى النِّزَالِ حَتَّى وَ اللَّهِ جَبَّنُوا أَصْحَابِي الشُّجَاعَ وَ الْجَبَانَ وَ حَتَّى وَ اللَّهِ مَا أَسْأَلُ عَنْ فَارِسٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَّا قَالُوا قَتَلَتْهُ الْأَنْصَارُ أَمَا وَ اللَّهِ لَأَلْقَيَنَّهُمْ بِحَدِّي وَ حَدِيدِي وَ لَأُعَبِّيَنَّ لِكُلِّ فَارِسٍ مِنْهُمْ فَارِساً يَنْشَبُ فِي حَلْقِهِ ثُمَّ لَأَرْمِيَنَّهُمْ بِأَعْدَادِهِمْ مِنْ قُرَيْشٍ رِجَالٍ لَمْ يَغْذُهُمُ التَّمْرُ وَ الَّطَفْيَشْلُ[٤] وَ يَقُولُونَ: نَحْنُ الْأَنْصَارُ قَدْ وَ اللَّهِ آوَوْا وَ نَصَرُوا وَ لَكِنْ أَفْسَدُوا حَقَّهُمْ بِبَاطِلِهِمْ.
[١] التلافى: التدارك. و عالية الرمح: أعلاه. و في الأصل: «ببادرة الرمح» صوابه في ح. و في ح أيضا: «فتلقيته».
[٢] الثفروق: قمع البسرة و التمرة، يقول: لم أنل منه أقل شيء. و في الأصل:
«لم أكن مفروقا» و في ح:
|
إذ كففت السنان عنه و لم أد |
ن فتيلا أبى و لا ثفروقا |
|
و صواب إنشاد هذا: «منه و لا ثفروقا».
[٣] التفنيق: التنعيم. ح: «لست أكفر نعماك».
[٤] الطفيشل، بوزن سميدع، كما في القاموس، و يقال له أيضا «طفشيل». و لفظه فارسى معرب، و هو بالفارسية «تفشله» أو «تفشيله» و قد فسره استينجاس في ٣١٣ بأنه ضرب من اللحم يعالج بالبيض و الجزر و العسل، و فسر في القاموس بأنّه نوع من المرق.
و جعله البغداديّ في كتاب الطبيخ ضربا من التنّوريات، أي الأطعمة التي تنضج في التنّور.
و في منهاج الدكان ٢٢٠: «طفشيل كل طعام يعمل من القطانى، أعتى الحبوب كالعدس و الجلبان و ما أشبه ذلك». انظر حواشى الحيوان (٣: ٢٤/ ٥: ٢٢٦).