وقعة صفين - المنقري، نصر بن مزاحم - الصفحة ٣٠٢

أَ لَا تَذْكُرُونَ الْأَرْحَامَ أَفْنَيْتُمْ لَخْمَ الْكِرَامِ وَ الْأَشْعَرِينَ وَ آلَ ذِي حِمَامٍ‌[١] أَيْنَ النُّهَى وَ الْأَحْلَامُ هَذِهِ النِّسَاءُ تَبْكِي الْأَعْلَامَ.

وَ قَالَ الْعُكِّيُ‌[٢]

وَ قَالَ الْأَشْعَرِيُ‌[٥] يَا لَمَذْحِجٍ مَنْ لِلنِّسَاءِ غَداً إِذَا أَفْنَاكُمُ الرَّدَى اللَّهَ اللَّهَ فِي الْحُرُمَاتِ أَ مَا تَذْكُرُونَ نِسَاءَكُمْ وَ الْبَنَاتِ أَ مَا تَذْكُرُونَ أَهْلَ فَارِسَ وَ الرُّومَ وَ الْأَتْرَاكَ لَقَدْ أَذِنَ اللَّهُ فِيكُمْ بِالْهَلَاكِ وَ الْقَوْمُ يَنْحَرُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَ يَتَكَادَمُونَ بِالْأَفْوَاهِ وَ قَالَ: نَادَى أَبُو شُجَاعٍ الْحِمْيَرِيُّ وَ كَانَ مِنْ ذَوِي الْبَصَائِرِ مَعَ عَلِيٍّ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ حِمْيَرٍ تَبَّتْ أَيْدِيكُمْ أَ تَرَوْنَ مُعَاوِيَةَ خَيْراً مِنْ عَلِيٍّ أَضَلَّ اللَّهُ سَعْيَكُمْ ثُمَّ أَنْتَ يَا ذَا الْكَلَاعِ فَوَ اللَّهِ إِنْ كُنَّا نَرَى أَنَّ لَكَ نِيَّةً فِي الدِّينِ فَقَالَ ذُو الْكَلَاعِ: إِيهاً يَا أَبَا شُجَاعٍ وَ اللَّهِ فَاعْلَمَنْ مَا مُعَاوِيَةُ بِأَفْضَلَ مِنْ عَلِيٍّ وَ لَكِنْ إِنَّمَا أُقَاتِلُ عَلَى دَمِ عُثْمَانَ قَالَ وَ أُصِيبَ ذُو الْكَلَاعِ بَعْدَهُ‌[٦] قَتَلَهُ خِنْدِفُ بْنُ بَكْرٍ الْبَكْرِيُّ فِي الْمَعْرَكَةِ.

[مطالبة ابن ذي الكلاع بجثة أبيه‌]

نَصْرٌ عُمَرُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ أَنَّ ابْنَ ذِي الْكَلَاعِ أَرْسَلَ إِلَى الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ رَسُولًا فَقَالَ لَهُ: إِنَّ ابْنَ عَمِّكَ ذِي الْكَلَاعِ‌[٧] يُقْرِئُكَ‌

[١] في القاموس:« و ذو الحمام بن مالك حميرى».

[٢] ح:« و نادى منادى عك».

[٣] في الأصل:« كمفترق المدر» صوابه في ح( ١: ٥٠٠).

[٤] الحكر في لغة أهل عك هو« الحجر» بقلب الجيم كافا. انظر ما سبق ص ٢٢٨.

ح:« حتى يحول ذا الخبر» تحريف.

[٥] في الأصل:« الأشعرون» و في ح:« و نادى منادى الأشعريين».

[٦] ح:« حينئذ».

[٧] في الأصل:« ذا الكلاع» تحريف.