أَحَدَّ مِنْ وَقْعِ الْأَشَافِي‌[١] فَإِنَّكَ لَا تَزَالُ تُكْثِرُ فِي هَوَسِكَ وَ تَخْبِطُ فِي دَهَشِكَ وَ تَنْشِبُ فِي مَرَسِكَ تَخَبُّطَ الْعَشْوَاءِ فِي اللَّيْلَةِ الْحِنْدِسِ الظَّلْمَاءِ قَالَ فَأَعْجَبَ مُعَاوِيَةَ مَا سَمِعَ مِنْ كَلَامِ ابْنِ هَاشِمٍ فَأَمَرَ بِهِ إِلَى السِّجْنِ وَ كَفَّ عَنْ قَتْلِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ عَمْرٌو بِأَبْيَاتٍ يَقُولُهَا لَهُ-

أَمَرْتُكَ أَمْراً حَازِماً فَعَصَيْتَنِي‌		وَ كَانَ مِنَ التَّوْفِيقِ قَتْلُ ابْنِ هَاشِمٍ‌
وَ كَانَ أَبُوهُ يَا مُعَاوِيَةُ الَّذِي‌		رَمَاكَ عَلَى جِدٍّ بِحَزِّ الْغَلَاصِمِ‌
فَمَا بَرِحُوا حَتَّى جَرَتْ مِنْ دِمَائِنَا		بِصِفِّينَ أَمْثَالُ الْبُحُورِ الْخَضَارِمِ‌
وَ هَذَا ابْنُهُ وَ الْمَرْءُ يُشْبِهُ أَصْلَهُ‌		سَتَقْرَعُ إِنْ أَبْقَيْتَهُ سِنَّ نَادِمِ.

فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ هَاشِمٍ وَ هُوَ فِي مَحْبِسِهِ فَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ

مُعَاوِيَّ إِنَّ الْمَرْءَ عَمْراً أَبَتْ لَهُ‌		ضَغِينَةُ صَدْرٍ وُدُّهَا غَيْرُ سَالِمِ‌[٢]
يَرَى لَكَ قَتْلِي يَا ابْنَ حَرْبٍ وَ إِنَّمَا		يَرَى مَا يَرَى عَمْرٌو مُلُوكُ الْأَعَاجِمِ‌
عَلَى أَنَّهُمْ لَا يَقْتُلُونَ أَسِيرَهُمْ‌		إِذَا كَانَ مِنْهُمْ مَنْعَةٌ لِلْمُسَالِمِ‌
وَ قَدْ كَانَ مِنَّا يَوْمَ صِفِّينَ نَفْرَةٌ		عَلَيْكَ جَنَاهَا هَاشِمٌ وَ ابْنُ هَاشِمِ‌
قَضَى اللَّهُ فِيهَا مَا قَضَى ثَمَّتَ انْقَضَى‌		وَ مَا مَا مَضَى إِلَّا كَأَضْغَاثِ حَالِمِ‌
هِيَ الْوَقْعَةُ الْعُظْمَى الَّتِي تَعْرِفُونَهَا		وَ كُلٌّ عَلَى مَا قَدْ مَضَى غَيْرُ نَادِمِ‌
فَإِنْ تَعْفُ عَنِّي تَعْفُ عَنْ ذِي قَرَابَةٍ		وَ إِنْ تَرَ قَتْلِي تَسْتَحِلَّ مَحَارِمِي.

[١] الأشافى: جمع إشفى، و هي مخصف الإسكاف. و في الأصل:« الأثافى» بالثاء، صوابه في ح( ٢: ٢٧٦).

[٢] في الأصل:« غشها غير سالم» و أثبت ما في ح.