وَ بِالْكُمَاةِ مِنْكُمُ الْأَبْطَالِ‌		فَقَارِعُوا أَئِمَّةَ الضَّلَالِ‌
السَّالِكِينَ سُبُلَ الْجُهَّالِ.

قَالَ: فَفُقِئَتْ عَيْنُهُ فَقَالَ:

أَلَا يَا لَيْتَ عَيْنِي هَذِهِ مِثْلُ هَذِهِ‌		وَ لَمْ أَمْشِ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا بِقَائِدٍ
وَ يَا لَيْتَ رِجْلِي ثَمَّ طُنَّتْ بِنِصْفِهَا[١]		وَ يَا لَيْتَ كَفِّى ثَمَّ طَاحَتْ بِسَاعِدِي‌
وَ يَا لَيْتَنِي لَمْ أَبْقَ بَعْدَ مُطَرِّفٍ‌		وَ سَعْدٍ وَ بَعْدَ الْمُسْتَنِيرِ بْنِ خَالِدٍ
فَوَارِسُ لَمْ تُغْذِ الْحَوَاضِنُ مِثْلَهُمْ‌		إِذَا هِيَ أَبْدَتْ مِنْ خِدَامِ الْخَرَائِدِ

[٢].

آخر الجزء الرابع من أجزاء ابن الطيوري يتلوه في الخامس نصر بن مزاحم عن عمر عن فضيل بن خديج أن قيس بن فهدان كان يحرض أصحابه و يقول إذا شددتم فشدوا جميعا و صلى الله على سيدنا محمد النبي و آله و سلم تسليما كثيرا.

وجدت في الجزء السادس من أجزاء عبد الوهاب بخطه سمع جميعه على الشيخ أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الأجل السيد الأوحد الإمام قاضي القضاة- أبو الحسن علي بن محمد الدامغاني و ابناه القاضيان أبو عبد الله محمد

[١] طنت: قطعت و سقطت فكان لذلك صوت. و في الأصل: «طلت» صوابه في الطبريّ.

[٢] الحواضن: الأمهات. و في الأصل: «لم تعر الحواضر» صوابه من الطبريّ.

هى: أى الحرب، و في الطبريّ: «إذا الحرب». و الخدام: السيقان، واحدتها خدمة.

و مثله قوله:

تذهل الشيخ عن بنيه و تبدى‌		عن خدام العقيلة العذراء