فَقُدِّمَتْ لَهُ‌] بَغْلَةُ رَسُولِ اللَّهِ ص الشَّهْبَاءُ فَرَكِبَهَا ثُمَّ تَعَصَّبَ بِعِمَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ السَّوْدَاءِ ثُمَّ نَادَى: «أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ يَشْرِ نَفْسَهُ لِلَّهِ يَرْبَحْ هَذَا يَوْمٌ لَهُ مَا بَعْدَهُ إِنَّ عَدُوَّكُمْ قَدْ مَسَّهُ الْقَرْحُ كَمَا مَسَّكُمْ»[٢].

فَانْتَدَبَ لَهُ مَا بَيْنَ عَشْرَةِ آلَافٍ‌[٣] إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفاً قَدْ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ وَ تَقَدَّمَهُمْ عَلِيٌّ مُنْقَطِعاً عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ هُوَ يَقُولُ:

دِبُّوا دَبِيبَ النَّمْلِ لَا تَقُوتُوا		وَ أَصْبِحُوا بِحَرْبِكُمْ‌[٤] وَ بِيْتُوا
حَتَّى تَنَالُوا الثَّأْرَ أَوْ تَمُوتُوا		أَوْ لَا فَإِنِّي طَالَمَا عُصِيْتُ‌
قَدْ قُلْتُمْ لَوْ جِئْتَنَا فَجِيتُ‌		لَيْسَ لَكُمْ مَا شِئْتُمْ وَ شِيْتُ‌
بَلْ مَا يُرِيدُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ‌

».

وَ تَبِعَهُ ابْنُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ بِلِوَائِهِ وَ هُوَ يَقُولُ-:

أَ بَعْدَ عَمَّارٍ وَ بَعْدَ هَاشِمٍ‌		وَ ابْنِ بُدَيْلٍ فَارِسِ الْمَلَاحِمِ‌
نَرْجُو الْبَقَاءَ مِثْلَ حُلْمِ الْحَالِمِ‌		وَ قَدْ عَضَضْنَا أَمْسِ بِالْأَبَاهِمِ‌
فَالْيَوْمَ لَا نَقْرَعُ سِنَّ نَادِمٍ‌		لَيْسَ امْرُؤٌ مِنْ يَوْمِهِ‌[٥] بِسَالِمِ.

[١] في الأصل:« ثم قدم على» صوابه من ح.

[٢] القرح، بالضم: ألم الجراح، و بالفتح: الجراح بأعيانها. و بهما قرئ قوله تعالى:

إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ. انظر اللسان( ٣: ٣٩٢).

[٣] في الأصل:« بين العشرة آلاف» صوابه من ح.

[٤] ح:« حربكم».

[٥] ح:« من حتفه».