إِنْ يَكُ عَمْرٌو قَدْ عَلَاهُ الْأَشْتَرُ		بِأَسْمَرٍ فِيهِ سِنَانٌ أَزْهَرُ
فَذَاكَ وَ اللَّهِ لَعَمْرِي مَفْخَرُ		يَا عَمْرُو هَيْهَاتَ الْجَنَابُ الْأَخْضَرُ[١]
يَا عَمْرُو يَكْفِيكَ الطِّعَانَ حِمْيَرُ		وَ الْيَحْصُبِيُّ بِالطِّعَانِ أَمْهَرُ
دُونَ اللِّوَاءِ الْيَوْمَ مَوْتٌ أَحْمَرُ.

فَنَادَى الْأَشْتَرُ إِبْرَاهِيمَ ابْنَهُ: خُذِ اللِّوَاءَ فَغُلَامٌ لِغُلَامٍ فَتَقَدَّمَ وَ هُوَ يَقُولُ:-

يَا أَيُّهَا السَّائِلُ عَنِّي لَا تُرَعْ‌		أَقْدِمْ فَإِنِّي مِنْ عَرَانِينِ النَّخَعِ‌
كَيْفَ تَرَى طَعْنَ الْعِرَاقِيِّ الْجَذَعْ‌		أَطِيرُ فِي يَوْمِ الْوَغَى وَ لَا أَقَعْ‌
مَا سَاءَكُمْ سَرَّ وَ مَا ضَرَّ نَفَعَ‌[٢]		أَعْدَدْتُ ذَا الْيَوْمَ لِهَوْلِ الْمُطَّلَعِ.

وَ يُحْمَلُ عَلَى الْحِمْيَرِيِّ فَالْتَقَاهُ الْحِمْيَرِيُّ بِلِوَائِهِ وَ رُمْحِهِ وَ لَمْ يَبْرَحَا يَطْعُنُ كُلٌّ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ حَتَّى سَقَطَ الْحِمْيَرِيُّ قَتِيلًا وَ شَمِتَ مَرْوَانُ بِعَمْرٍو وَ غَضِبَ الْقَحْطَانِيُّونَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَقَالُوا: تُوَلِّي عَلَيْنَا مَنْ لَا يُقَاتِلُ مَعَنَا؟ وَلِّ رَجُلًا مِنَّا وَ إِلَّا فَلَا حَاجَةَ لَنَا فِيكَ فَقَالَ الْمُزْعِفُ الْيَحْصُبِيُّ وَ كَانَ شَاعِراً: أَيُّهَا الْأَمِيرُ اسْمَعْ‌

مُعَاوِيَّ إِمَّا تَدْعُنَا لِعَظِيمَةٍ		يُلَبَّسُ مِنْ نَكْرَائِهَا الْغَرْضُ بِالْحَقَبْ‌[٣]
فَوَلِّ عَلَيْنَا مَنْ يَحُوطُ ذِمَارَنَا		مِنَ الْحِمْيَرِيِّينَ الْمُلُوكِ عَلَى الْعَرَبِ‌

[١] يشير إلى مصر.

[٢] أي ما ساءكم سرنا و ما ضركم نفعنا. فى الأصل: «و لا ضر» صوابه في ح.

[٣] الغرض: حزام الرحل. و في الأصل: «العرض» صوابه في ح. و الحقب، بالتحريك: حبل يشد به الرحل في بطن البعير ممّا يلي ثيله لئلا يؤذيه التصدير.