عَدُوَّكُمْ اللِّقَاءَ فَ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ* وَ الَّذِي نَفْسُ مَالِكٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ هَؤُلَاءِ وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ رَجُلٌ عَلَى مِثْلِ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ مِنْ دِينِ اللَّهِ وَ اللَّهِ مَا أَحْسَنْتُمُ الْيَوْمَ الْقِرَاعَ أَجْلُوا سَوَادَ وَجْهِي يَرْجِعْ فِي وَجْهِي دَمِي عَلَيْكُمْ بِهَذَا السَّوَادِ الْأَعْظَمِ فَإِنَّ اللَّهَ لَوْ قَدْ فَضَّهُ تَبِعَهُ مَنْ بِجَانِبَيْهِ كَمَا يَتْبَعُ [مُؤَخَّرُ][١] السَّيْلِ مُقَدَّمَهُ.

قَالُوا خُذْ بِنَا حَيْثُ أَحْبَبْتَ فَصَمَدَ بِهِمْ نَحْوَ عُظْمِهِمْ مِمَّا نَحْوَ الْمَيْمَنَةِ وَ أَخَذَ يَزْحُفُ إِلَيْهِمْ الْأَشْتَرُ وَ يَرُدُّهُمْ وَ يَسْتَقْبِلُهُ شَبَابٌ مِنْ هَمْدَانَ‌[٢] وَ كَانُوا ثَمَانِيَ مِائَةِ مُقَاتِلٍ يَوْمَئِذٍ وَ قَدِ انْهَزَمُوا آخِرَ النَّاسِ وَ كَانُوا قَدْ صَبَرُوا فِي مَيْمَنَةِ عَلِيٍّ ع حَتَّى أُصِيبَ مِنْهُمْ ثَمَانُونَ وَ مِائَةُ رَجُلٍ وَ قُتِلَ مِنْهُمْ أَحَدَ عَشَرَ رَئِيساً كُلَّمَا قُتِلَ مِنْهُمْ رَجُلٌ أَخَذَ الرَّايَةَ آخَرُ فَكَانَ أَوَّلُهُمْ كُرَيْبَ بْنَ شُرَيْحٍ وَ شُرَحْبِيلَ بْنَ شُرَيْحٍ وَ مَرْثَدَ بْنَ شُرَيْحٍ وَ هُبَيْرَةَ بْنَ شُرَيْحٍ ثُمَّ يَرِيمَ بْنَ شُرَيْحٍ‌[٣] ثُمَّ [شِمْرَ بْنَ شُرَيْحٍ‌][٤] قُتِلَ هَؤُلَاءِ الْإِخْوَةُ السِّتَّةُ جَمِيعاً ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ سُفْيَانُ بْنُ زَيْدٍ ثُمَّ عَبْدُ بْنُ زَيْدٍ ثُمَّ كَرِبُ بْنُ زَيْدٍ[٥] فَقُتِلَ هَؤُلَاءِ الْإِخْوَةُ الثَّلَاثَةُ جَمِيعاً ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عُمَيْرُ بْنُ بِشْرٍ[٦] وَ الْحَارِثُ بْنُ بِشْرٍ فَقُتِلَا ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ وَهْبُ بْنُ كُرَيْبٍ‌[٧] أَبُو الْقَلُوصِ فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ-

[١] هذه من الطبريّ.

[٢] في الأصل:« و استقبله سنام من همدان». ح( ١: ٤٨٧):« و استقبله أشباههم من همدان». و أثبت ما في الطبريّ.

[٣] في الأصل:« بريم» صوابه من الطبريّ. و في ح:« هريم».

[٤] التكملة من ح و الطبريّ. لكن في الطبريّ:« سمير».

[٥] الطبريّ:« كريب بن زيد» و في ح:« سفيان بن زيد، ثمّ كرب بن زيد، ثمّ عبد اللّه بن زيد».

[٦] في الأصل:« عميرة بن بشر» و أثبت ما في ح. و في الطبريّ:« عمير بن بشير».

[٧] في الأصل:« وهب» و أثبت ما في ح و الطبريّ.