وقعة صفين - المنقري، نصر بن مزاحم - الصفحة ٢٢٩

وَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَوْسِ بْنِ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ-

قَالَ وَ بَاتَ عَلِيٌّ لَيْلَتَهُ كُلَّهَا يُعَبِّئُ النَّاسَ حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ زَحَفَ بِالنَّاسِ وَ خَرَجَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ فِي أَهْلِ الشَّامِ فَأَخَذَ عَلِيٌّ يَقُولُ: «مَنْ هَذِهِ الْقَبِيلَةُ؟ وَ مَنْ هَذِهِ الْقَبِيلَةُ؟» يَعْنِي قَبَائِلَ أَهْلِ الشَّامِ فَيُسَمُّونَ لَهُ حَتَّى إِذَا عَرَفَهُمْ وَ عَرَفَ مَرَاكِزَهُمْ قَالَ لِلْأَزْدِ: «اكْفُونِي الْأَزْدَ» وَ قَالَ لِخَثْعَمٍ: «اكْفُونِي خَثْعَماً» وَ أَمَرَ كُلَّ قَبِيلَةٍ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ أَنْ تَكْفِيَهُ أُخْتَهَا مِنَ الشَّامِ إِلَّا قَبِيلَةً لَيْسَ مِنْهُمْ بِالشَّامِ أَحَدٌ[٦] مِثْلُ بَجِيلَةَ لَمْ يَكُنْ بِالشَّامِ مِنْهُمْ إِلَّا عَدَدٌ يَسِيرٌ فَصَرَفَهُمْ إِلَى لَخْمٍ‌[٧].

[١] قحل: أى مات و جف جلده.

[٢] انجفل: انقلب و سقط.

[٣] هذا البيت و سابقة لم يرويا في ح. و في الأصل:« لما حكم».

[٤] أنكى: تفضيل من النكاية، و هي الهزيمة و الغلبة. و في الأصل:« و ألظى» و لا وجه له إلّا أن جعل مقلوبا من ألظ، و مورد هذا السماع.

[٥] يسلون: يسألون، بإسقاط الهمزة و إلقاء حركتها على السين.

[٦] ح( ١: ٢٨٣):« إلا قبيلة ليس منهم بالعراق إلّا القليل» صوابه« بالشام».

[٧] ح: مثل بجيلة فإن لخما كانت بإزائها». و في الطبريّ( ٦: ٨):« إلا أن تكون قبيلة ليس منها بالشام أحد فيصرفها إلى قبيلة أخرى تكون بالشام ليس منهم بالعراق واحد، مثل بجيلة لم يكن منهم بالشام إلّا عدد قليل، فصرفهم إلى لخم». و في الأصل:

« ففرقهم إلى لخم»، صوابه من الطبريّ.