فَدَتْكُمُ نَفْسِي شُدُّوا شِدَّةَ الْمُحْرَجِ الرَّاجِي الْفَرَجَ فَإِذَا نَالَتْكُمُ الرِّمَاحُ فَالْتَوُوا فِيهَا وَ إِذَا عَضَّتْكُمُ السُّيُوفُ فَلْيَعَضَّ الرَّجُلُ نَوَاجِذَهُ فَإِنَّهُ أَشَدُّ لِشُئُونِ الرَّأْسِ ثُمَّ اسْتَقْبِلُوا الْقَوْمَ بِهَامَاتِكُمْ قَالَ وَ كَانَ الْأَشْتَرُ يَوْمَئِذٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ مَحْذُوفٍ أَدْهَمَ كَأَنَّهُ حَلَكُ الْغُرَابِ‌[١].

[من قتلهم الأشتر و الأشعث في هذا اليوم‌]

نَصْرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ[٢] عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَدْهَمَ عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ قَالَ: قَتَلَ الْأَشْتَرُ فِي تِلْكَ الْمَعْرَكَةِ سَبْعَةً وَ قَتَلَ الْأَشْعَثُ فِيهَا خَمْسَةَ وَ لَكِنَّ أَهْلَ الشَّامِ لَمْ يَثْبُتُوا فَكَانَ الَّذِينَ قَتَلَهُمُ الْأَشْتَرُ صَالِحَ بْنَ فَيْرُوزَ الْعُكِّيَّ وَ مَالِكَ بْنَ أَدْهَمَ السَّلْمَانِيَّ وَ رِيَاحَ بْنَ عَتِيكٍ الْغَسَّانِيَ‌[٣] وَ الْأَجْلَحَ بْنَ مَنْصُورٍ الْكِنْدِيَّ وَ كَانَ فَارِسَ أَهْلِ الشَّامِ وَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ وَضَّاحٍ الْجُمَحِيَّ وَ زَامِلَ بْنَ عُبَيْدٍ الْحُزَامِيَّ وَ مُحَمَّدَ بْنَ رَوْضَةَ الْجُمَحِيَّ نَصْرٌ فَأَوَّلُ قَتِيلٍ قَتَلَ الْأَشْتَرُ ذَلِكَ الْيَوْمَ بِيَدِهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ صَالِحُ بْنُ فَيْرُوزَ وَ كَانَ مَشْهُوراً بِشِدَّةِ الْبَأْسِ فَقَالَ: وَ ارْتَجَزَ عَلَى الْأَشْتَرِ

يَا صَاحِبَ الطِّرْفِ الْحَصَانِ الْأَدْهَمِ‌		أَقْدِمْ إِذَا شِئْتَ عَلَيْنَا أَقْدِمِ‌
أَنَا ابْنُ ذِي الْعِزِّ وَ ذِي التَّكَرُّمِ‌		سَيِّدُ عُكٍّ كُلِّ عُكٍّ فَاعْلَمِ.

فَبَرَزَ إِلَيْهِ الْأَشْتَرُ وَ هُوَ يَقُولُ‌

آلَيْتُ لَا أَرْجِعُ حَتَّى أَضْرِبَا		بِسَيْفِي الْمَصْقُولِ ضَرْباً مُعْجَباً
أَنَا ابْنُ خَيْرِ مَذْحِجٍ مُرَكَّباً		مِنْ خَيْرِهَا نَفْساً وَ أُمّاً وَ أَباً.

[٤] قَالَ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ بِالرُّمْحِ فَقَتَلَهُ وَ فَلَقَ ظَهْرَهُ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ-

[١] المحذوف: المقطوع الذنب. و حلك الغراب: شدة سواده.

[٢] في الأصل:« عمر بن شمر» تحريف. و انظر ترجمته في ص ١٦٩.

[٣] في الأصل:« رماح بن عتيك الغسانى» و أثبت ما في ح.

[٤] روى هذا البيتان في ح( ١: ٣٣٠) مقدمين على البيتين السابقين.