لَئِنْ لَمْ يُجَلِّ الْأَشْعَثُ الْيَوْمَ كُرْبَةً		مِنَ الْمَوْتِ فِيهَا لِلنُّفُوسِ تَعَنُّتُ‌[١]
فَنَشْرَبَ مِنْ مَاءِ الْفُرَاتِ بِسَيْفِهِ‌		فَهَبْنَا أُنَاساً قَبْلُ كَانُوا فَمَوَّتُوا
فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَجْمَعْ لَنَا الْيَوْمَ أَمْرَنَا		وَ تَلْقَ الَّتِي فِيهَا عَلَيْكَ التَّشَتُّتُ‌[٢]
فَمَنْ ذَا الَّذِي تُثْنِي الْخَنَاصُر بِاسْمِهِ‌		سِوَاكَ وَ مَنْ هَذَا إِلَيْهِ التَّلَفُّتُ‌
وَ هَلْ مِنْ بَقَاءٍ بَعْدَ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ		نَظَلُّ عِطَاشاً وَ الْعَدُوُّ يُصَوِّتُ‌[٣]
هَلُمُّوا إِلَى مَاءِ الْفُرَاتِ وَ دُونَهُ‌		صُدُورُ الْعَوَالِي وَ الصَّفِيحُ الْمُشَتَّتُ‌
وَ أَنْتَ امْرُؤٌ مِنْ عُصْبَةٍ يَمَنِيَّةٍ		وَ كُلُّ امْرِئٍ مِنْ غُصْنِهِ حِينَ يَنْبُتُ.

فَلَمَّا سَمِعَ الْأَشْعَثُ قَوْلَ الرَّجُلِ أَتَى عَلِيّاً مِنْ لَيْلَتِهِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَ يَمْنَعُنَا الْقَوْمُ مَاءَ الْفُرَاتِ وَ أَنْتَ فِينَا وَ مَعَنَا السُّيُوفُ خَلِّ عَنَّا وَ عَنِ الْقَوْمِ فَوَ اللَّهِ لَا نَرْجِعُ حَتَّى نَرُدَّهُ أَوْ نَمُوتَ وَ مُرِ الْأَشْتَرَ فَلْيَعْلُ بِخَيْلِهِ فَيَقِفْ حَيْثُ تَأْمُرُهُ‌[٤]- فَقَالَ: «ذَاكَ إِلَيْكُمْ»[٥] فَرَجَعَ الْأَشْعَثُ فَنَادَى فِي النَّاسِ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْمَاءَ أَوِ الْمَوْتَ فَمِيعَادُهُ الصُّبْحُ‌[٦] فَإِنِّي نَاهِضٌ إِلَى الْمَاءِ فَأَتَاهُ مِنْ لَيْلَتِهِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ رَجُلٍ‌[٧] وَ شَدَّ عَلَيْهِ سِلَاحَهُ وَ هُوَ يَقُولُ-

مِيعَادُنَا الْيَوْمَ بَيَاضُ الصُّبْحِ‌		هَلْ يَصْلُحُ الزَّادُ بِغَيْرِ مِلْحٍ‌
لَا لَا وَ لَا أَمْرٌ بِغَيْرِ نُصْحٍ‌		دِبُّوا إِلَى الْقَوْمِ بِطَعْنٍ سَمْحِ‌

[١] التعنت، من قولهم تعنت فلان فلانا: إذا أدخل عليه الأذى. و في الأصل «تفتت»، و في مروج الذهب: «تعلت» صوابهما ما أثبت.

[٢] ح: «المذلة».

[٣] ح «نظل خفوتا».

[٤] في الأصل: «و مر الأشتر فليعلو بخيله فيقف حين أمره»، صوابه من ح.

[٥] في الأصل: «إليك» و أثبت ما في ح.

[٦] ح: «فميعاده موضع كذا».

[٧] ح: «فأتاه اثنا عشر ألفا من كندة و أفناء قحطان واضعى سيوفهم على عواتقهم».