وقعة صفين - المنقري، نصر بن مزاحم - الصفحة ١٣٣
لَا يَكُونُ مُسْتَصْحَباً وَ الْمُسْتَصْحَبُ لَا يَكُونُ مُسْتَخْلَفاً»[١] ثُمَّ خَرَجَ وَ خَرَجَ أَمَامَهُ الْحُرُّ بْنُ سَهْمِ بْنِ طَرِيفٍ الرَّبَعِيُّ- رَبِيعَةُ تَمِيمٍ وَ هُوَ يَقُولُ
|
يَا فَرَسِي سِيرِي وَ أُمِّي الشَّامَا |
وَ قَطِّعِي الْحُزُونَ وَ الْأَعْلَاما[٢] |
|
|
وَ نَابِذِي مَنْ خَالَفَ الْإِمَامَا |
إِنِّي لَأَرْجُو إِنْ لَقِينَا الْعَامَا |
|
|
جَمْعَ بَنِي أُمَيَّةَ الطَّغَامَا |
أَنْ نَقْتُلَ الْعَاصِيَ وَ الْهُمَامَا |
|
|
وَ أَنْ نُزِيلَ مِنْ رِجَالٍ هَاما. |
قَالَ: وَ قَالَ مَالِكُ بْنُ حَبِيبٍ: وَ هُوَ عَلَى شُرْطَةِ عَلِيٍّ وَ هُوَ آخِذٌ بِعِنَانِ دَابَّتِهِ ع يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَ تَخْرُجُ بِالْمُسْلِمِينَ فَيُصِيبُوا أَجْرَ الْجِهَادِ وَ الْقِتَالِ وَ تُخَلِّفُنِي فِي حَشْرِ الرِّجَالِ؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: «إِنَّهُمْ لَنْ يُصِيبُوا مِنَ الْأَجْرِ شَيْئاً إِلَّا كُنْتَ شَرِيكَهُمْ فِيهِ وَ أَنْتَ هَاهُنَا أَعْظَمُ غَنَاءً مِنْكَ عَنْهُمْ[٣] لَوْ كُنْتَ مَعَهُمْ» فَقَالَ: سَمْعًا وَ طَاعَةً يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَخَرَجَ عَلِيٌّ حَتَّى إِذَا جَازَ حَدَّ الْكُوفَةِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
[صلاة علي عند الخروج]
نَصْرٌ إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عَلِيّاً صَلَّى بَيْنَ الْقَنْطَرَةِ وَ الْجِسْرِ رَكْعَتَيْنِ.
[١] قال الرضى في نهج البلاغة:« و ابتداء هذا الكلام مرويّ عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله. و قد قفاه أمير المؤمنين عليه السلام بأبلغ كلام، و تممه بأحسن تمام، من قوله:
و لا يجمعهما غيرك، إلى آخر الفصل». و وعثاء السفر: مشقته. و المنقلب: الرجوع.
[٢] انظر الأغانى( ١١: ١٣٠).
[٣] ح( ١: ٢٧٧):« عنهم منك».