دروس في أصول الفقه(الحلقة الثانية) - الأشكناني، محمد حسين - الصفحة ٤٦ - ١- الدليل الشرعي

١- الدليل الشرعي:

الدليل الشرعي هو كل ما يصدر من الشارع مما له دلالة على الحكم الشرعي التكليفي أو الوضعي، ويشتمل الدليل الشرعي على الكتاب الكريم والسنة الشريفة، والسنة هي قول المعصوم وفعله وتقريره، والمعصوم يتمثّل في رسول الله ٦ والأئمة : وفاطمة الزهراء ٣، مثلا كلام الله تعالى في الكتاب الكريم وكلام المعصوم ٧ في السنة الشريفة يعتبران دليلين شرعيين‌ [١]،

--------------

لفساده، ويتعرض في الفصل الثاني للعلاقات القائمة بين الحكم وموضوعه، ويتناول فيه الجعل والفعلية، موضوع الحكم، ويتعرض في الفصل الثالث للعلاقات القائمة بين الحكم ومتعلّقه، وفي الفصل الرابع للعلاقات القائمة بين الحكم ومقدماته، وفي الفصل الخامس للعلاقات القائمة داخل الحكم الواحد.

ويتناول السيد الشهيد في الدليل الاستقرائي في الفصل الأول الاستقراء في الأحكام ويتعرض فيه لبحث القياس خطوة من الاستقراء، وفي الفصل الثاني الدليل الاستقرائي غير المباشر، ويتعرض فيه للإجماع والشهرة، الخبر، سيرة المتشرعة، السيرة العقلائية.

[١] قول الشهيد (قدس سره): الدليل الشرعي ونعني به كل ما يصدر من الشارع مما له دلالة على الحكم الشرعي، ويشتمل ذلك على الكتاب الكريم وعلى السنة، والسنة هي قول المعصوم وفعله وتقريره.

فيأتي هنا السؤال التالي: هل الدليل الشرعي في علم الأصول هو ما يصدر من الشارع أم أنه شي‌ء آخر؟

الجواب: لا بدّ أن نلاحظ أولا تعريف القدماء للحكم الشرعي وتعريف السيد الشهيد للدليل المحرز، الحكم الشرعي عند القدماء هو الخطاب الشرعي المتعلِّق بأفعال‌