دروس في أصول الفقه(الحلقة الثانية) - الأشكناني، محمد حسين - الصفحة ٤٥ - أقسام الدليل المحرز في الفقه

٢- الدليل البرهاني: وهو الدليل المستمد من قانون عقلي عام، كما إذا ثبت لديك وجوب الوضوء بوصفه مقدمة للصلاة استنادا إلى القانون العقلي العام الذي يقول:" كلما وجب الشي‌ء وجبت مقدمته"، ويقول السيد الشهيد في هامش الكتاب: لا نريد بكلمة البرهان مصطلحها المنطقي، بل نريد بها الطريقة القياسية في الاستدلال، غير أنا تحاشينا عن استخدام كلمة" القياس" بدلا عن كلمة" البرهان" لأن لها معنى في المصطلح الأصولي يختلف عن مدلولها المنطقي الذي نريده هنا.

٣- الدليل الاستقرائي: وهو الدليل المستمد من تتبّع حالات كثيرة، كما إذا استطعت أن تعرف أن أباك يأمرك بالإحسان إلى جارك الفقير عن طريق تتبّعك لذوقه وأمره بالإحسان إلى فقراء كثيرين في حالات مماثلة.

ثم يقول السيد الشهيد (قدس سره): وعلى هذا الأساس سوف نقسم البحث إلى ثلاثة أقسام، فندرس في القسم الأول الدليل اللفظي وعناصره المشتركة، وفي القسم الثاني الدليل البرهاني وعناصره المشتركة، وفي القسم الثالث الدليل الاستقرائي وعناصره المشتركة.

ثم يأتي السيد الشهيد ويتناول في الدليل اللفظي العناوين التالية: ويتعرض في التمهيد لما يلي: الوضع والعلاقة اللغوية، الاستعمال، الحقيقة والمجاز، انقلاب المجاز إلى حقيقة، تصنيف اللغة، هيئة الجملة، الرابطة التامة والرابطة الناقصة، المدلول اللغوي والمدلول النفسي، الجملة الخبرية والجملة الإنشائية، الظهور اللفظي، ثم يتناول في الفصل الأول تحديد ظهور الدليل اللفظي، ويتعرّض فيه لصيغة الأمر، صيغة النهي، الإطلاق، أدوات العموم، أداة الشرط، ويتناول في الفصل الثاني حجية الظهور.

ويتناول السيد الشهيد في الدليل البرهاني في التمهيد ما يلي: دراسة العلاقات العقلية، الطريقة القياسية، ويتعرض في الفصل الأول إلى العلاقات القائمة بين نفس الأحكام، ويتناول علاقة التضاد بين الوجوب والحرمة، واستلزام حرمة العقد