دروس في أصول الفقه(الحلقة الثانية) - الأشكناني، محمد حسين - الصفحة ١١٨ - وفاء الدليل بدور القطع الموضوعي

وسوف يأتي تعليقه عليه في الحلقة الثالثة، وتكملة هذا البحث وتعميقه سوف يأتي في الحلقة الثالثة إن شاء الله تعالى، فقد يثبت لنا وجود لازم أعم، ففي هذه الحالة ماذا نفعل باللازم الأعم؟

وهنا على مستوى الحلقة الثانية عرفنا أنه لا يوجد لازم أعم، ولكن قد يثبت لنا في الحلقة الثالثة وجود اللازم الأعم، ومن الملاحظ أن السيد الشهيد (قدس سره) يطرح في الحلقة الأولى شيئا ثم يناقشه في الحلقة الثانية، ويثبت شيئا في الحلقة الثانية ويناقشه في الحلقة الثالثة، فالسيد الشهيد (قدس سره) يتدرّج في البحوث الأصولية من حلقة إلى أخرى.

وفاء الدليل بدور القطع الموضوعي:

اتضح سابقا الفرق بين القطع الطريقي والقطع الموضوعي، ولنوضِّح الفرق بينهما باختصار.

القطع الطريقي مثاله هو قول المولى:" الخمر حرام" [١]، فإذا كان عندي قطع بأن هذا السائل خمر فقطعي طريق إلى الخمر لأن الخمر موجود سواء قطعت به أم لم أقطع به، هذا قطع بالموضوع، وهو قطع طريقي، وإذا كان عندي قطع بحرمة الخمر فهذا القطع طريق إلى حرمة الخمر، وهذا قطع بالمحمول وهو الحكم، وهو قطع طريقي، فيكون عندي‌

[١] قد نطرح بعض المسائل الشرعية من باب المثال، بعض هذه المسائل التي نطرحها تكون افتراضية، وقد يكون فيها اختلاف بين الفقهاء، ودرسنا هنا ليس درسا فقهيّا لنقوم بالتحقيق حول صحة المسألة وعدم صحتها، فهنا نفترض بعض المسائل لتوضيح المطلب الأصولي، وليس بالضرورة أن تكون المسألة صحيحة أو موجودة واقعا.