الروض الأنف في شرح السيرة النبوية

المقدمة ص

كفاية اللّه أمر المستهزئين «س» ص

الوليد و أبو أزيهر «س» ص

ثورة لمقتل أبى أزيهر «س» ص

آية الربا من البقرة «س» ص

الهم بأخذ ثأر أبا أزيهر «س» ص

عمل أم غيلان «س» ص

من المؤذين لرسول اللّه «س» ص

ما عاناه الرسول ص بعد وفاة أبى طالب و خديجة «س» ص

ما حدث بين النبيّ «ص» و بين أبى طالب و المشركين «س» ص

الرسول يرجو أن يسلم أبو طالب» ص

ما نزل فيمن طلبوا العهد على الرسول عند أبى طالب «س» ص

عن المستهزئين و ملكان‌ ص

حديث الوليد بن المغيرة ص

عن مقتل أبى أزيهر و موقف درس‌ ص

عن أطوقا و من أحكامه أن‌ ص

شعر الجون‌ ص

من أسواق العرب‌ ص

ما أنزل اللّه فى الربا ص

وفاة أبى طالب و وصيته‌ ص

تفسير المشى فى سورة ص‌ ص

تتابع المصائب بموت خديجة ص

الرسول يسعى إلى الطائف «س» ص

موقف ثقيف من الرسول ص «س» ص

أمرجن نصيبين «س» ص

عرض رسول اللّه ص نفسه على القبائل «س» ص

العرض على بنى كلب «س» ص

العرض على بنى حنيفة «س» ص

العرض على بنى عامر «س» ص

عرض على العرب فى المواسم «س» ص

حديث سويد بن صامت «س» ص

إسلام إياس بن معاذ و قصة أبى الحيسر «س» ص

الرسول مع نفر من الخزرج عند العقبة «س» ص

أسماء الخزرجين الذين التقوا بالرسول عند العقبة «س» ص

خروج النبيّ ص إلى الطائف‌ ص

نور اللّه و وجهه‌ ص

خبر عداس‌ ص

جن نصيبين‌ ص

ذكر عرض نفسه على القبائل‌ ص

عرض نفسه على كندة ص

فى هذا الكتاب تتمة لفائدته‌ ص

حديث سويد بن صامت‌ ص

ذكر مجلة لقمان‌ ص

ذكر قدوم أبى الحيسر ص

بدء إسلام الأنصار ص

بيعة العقبة الأولى «س» ص

رجال العقبة من الأوس «س» ص

رجال العقبة الأولى من بنى عمرو «س» ص

بيعة العقبة «س» ص

مصعب بن عمير و وفد العقبة «س» ص

أول جمعة أقيمت بالمدينة «س» ص

إسلام سعد بن معاذ و أسيد ابن حضير «س» ص

إسلام عبد اللّه بن عمرو ابن حزام «س» ص

امرأتان فى البيعة «س» ص

العباس و الأنصار «س» ص

عهد الرسول (عليه الصلاة و السلام) على الأنصار «س» ص

أسماء النقباء الاثنى عشر و تمام خبر العقبة «س» ص

النقباء من العقبة «س» ص

النقباء من الأوس «س» ص

شعر كعب بن مالك عن النقباء «س» ص

ما قاله العباس بن عبادة للخزرج قبل المبايعة «س» ص

أول صحابى ضرب على يد الرسول فى بيعة العقبة الثانية «س» ص

الشيطان و بيعة العقبة «س» ص

الرسول لا يستجيب الطلب الحرب من الأنصار «س» ص

مجادلة جلة قريش للأنصار فى شأن البيعة «س» ص

قريش تطلب الأنصار و تأسر سعد بن عبادة «س» ص

خلاص سعد بن عبادة «س» ص

هجرة مصعب بن عمير ص

أول جمعة ص

نقيع الخضمات‌ ص

الجمعة ص

لفظ الجمعة ص

أيام الأسبوع‌ ص

إسلام سعد بن معاذ و أسيد ابن حضير ص

هل يغتسل الكافر إذا أسلم‌ ص

من شرح شعر أبن الأسلت‌ ص

ذكر البراء بن معرور، و صلاته إلى القبلة ص

قبلة الرسول ص‌ ص

أم عمارة و أم منيع فى بيعة العقبة الأخرى‌ ص

قول البراء بن معرور ص

ترجمة البراء ص

و الهدم الهدم‌ ص

من ولى النقباء ص

تفسير بعض ما وقع فى وجدته‌ ص

تذكير فعيل و تأنيثها ص

من ألقاب الطويل‌ ص

معانى الكلمات‌ ص

حول قصيدة حسان‌ ص

قصة صنم عمرو بن الجموح «س» ص

اسلام عمرو بن الجموح «س» ص

شروط البيعة فى العقبة الأخيرة «س» ص

أسماء من شهد العقبة «س» ص

من شهدها من بلحارث ابن الخزرج «س» ص

نزول الأمر لرسول اللّه ص فى القتال «س» ص

الإذن لمسلمى مكة بالهجرة «س» ص

المهاجرون إلى المدينة «س» ص

هجرة أبى سلمة و زوجة، و حديثها عما لقيا «س» ص

هجرة عامر و زوجه و هجرة بنى جحش «س» ص

إسلام عمرو بن الجموح و صنمه‌ ص

تفسير بعض الأنساب‌ ص

ذكر خديج بن سلامة البلوى‌ ص

متى أسلم عثمان بن أبى طلحة ص

هجرة بنى جحش‌ ص

الشعر الذي تمثل به أبو سفيان‌ ص

هجرة عمر و قصة عياش معه «س» ص

كتاب عمر إلى هشام بن العاصى «س» ص

الوليد بن الوليد و عياش و هشام «س» ص

منازل المهاجرين بالمدينة «س» ص

منزل حمزة و زيد و أبى مرثد و ابنه و أنسه و أبى كبشه «س» ص

خبر الندوة و هجرة الرسول (صلى الله عليه و سلم) «س» ص

الملأ من قريش يتشاورون فى أمر الرسول ص «س» ص

مما يقال عن ليلة الهجرة «س» ص

الآيات التي نزلت فى تربص المشركين بالنبى «س» ص

الهجرة إلى المدينة «س» ص

الذين كانوا يعلمون بالهجرة «س» ص

الرسول ص و أبو بكر فى الغار «س» ص

الذين قاموا بشئون الرسول فى الغار «س» ص

لم سميت أسماء بذات النطاقين «س» ص

راحلة النبيّ ص «س» ص

أبو جهل يضرب أسماء بنت أبى بكر «س» ص

خير الجنى الذي تغنى بمقدم الرسول ص «س» ص

نسب أم معبد «س» ص

آل أبى بكر بعد هجرته «س» ص

خبر سراقة بن مالك «س» ص

هجرة عمر و عياش‌ ص

قول هشام بن العاص‌ ص

نزول طلحة و صهيب على خبيب بن إساف‌ ص

أبو كبشه‌ ص

سالم مولى أبى حذيفة ص

اجتماع قريش للتشاور فى أمر النبيّ ص‌ ص

إذن اللّه سبحانه لنبيه بالهجرة ص

لم اشتريت الراحلة ص

ذكر ابن اسحاق فى غير رواية ابن هشام‌ ص

بكاء الفرح من أبى بكر ص

مكة و المدينة ص

حديث الغار ص

الرد على الرافضة فيما بهتوا به أبا بكر ص

معية اللّه مع رسوله و صاحبه‌ ص

حديث سراقة بن مالك بن جعشم الكنانى‌ ص

حديث أم معبد ص

نسب أم معبد و زوجها ص

طريق الهجرة «س» ص

النزول بقباء «س» ص

المنازل التي نزلت بقباء «س» ص

سهيل بن جنيف و امرأة مسلحة «س» ص

بناء مسجد قباء «س» ص

القبائل تعترضه لينزل عندها «س» ص

مبرك الناقة بدار بنى مالك ابن النجار «س» ص

المسجد و المسكن «س» ص

عمار و الفئة الباغية «س» ص

ارتجاز على «س» ص

مشادة عمار «س» ص

الرسول ص يوصى بعمار «س» ص

إضافة بناء أول مسجد إلى عمار «س» ص

الرسول ص فى بيت أبى أيوب «س» ص

تلاحق المهاجرين «س» ص

قصة أبى سفيان مع بنى جحش «س» ص

انتشار الإسلام و من بقى على شركه «س» ص

الخطبة الأولى «س» ص

الخطبة الثانية «س» ص

كتاب الموادعة لليهود «س» ص

المؤاخاة بين المهاجرين و الأنصار «س» ص

بلال يوصى بديوانه لأبى رويحه «س» ص

أبو أمامة «س» ص

بلاد فى طريق الهجرة ص

قصة أوس بن حجر ص

متى قدم الرسول من المدينة ص

كلثوم بن الهدم‌ ص

تأسيس مسجد قباء ص

التاريخ العربى‌ ص

من و دخولها على الزمان‌ ص

تحلحل و تلحلح‌ ص

المربد و صاحباه‌ ص

حول بنيان المسجد ص

سمية أم عمار ص

إضافة بناء المسجد إلى عمار ص

أطوار بناء المسجد ص

بيوت النبيّ (صلى الله عليه و سلم)‌ ص

حب حباب‌ ص

الشوم‌ ص

مصير منزل أبى أيوب‌ ص

من قصة أبى سفيان مع بنى جحش‌ ص

الخطبة ص

من شرح الخطبة ص

كتاب رسول اللّه ص فيما بينه و بين اليهود ص

متى دخل اليهود يثرب؟ ص

اسم يثرب‌ ص

تفسير على ربعاتهم‌ ص

من كلمات الكتاب‌ ص

المؤاخاة بين الصحابة ص

نسب أبى الدرداء ص

نسب الفزع‌ ص

مواخاة حاطب بن أبى بلتعة ص

خبر الأذان «س» ص

رؤيا عبد اللّه بن زيد «س» ص

رؤيا عمر فى الأذان «س» ص

ما كان يقوله بلال فى الفجر «س» ص

أبو قيس بن أبى أنس «س» ص

الأعداء من يهود «س» ص

من يهود بنى النضير «س» ص

من يهود بنى ثعلبة «س» ص

من يهود بنى قينقاع «س» ص

من يهود بنى قريظة «س» ص

من يهود بنى زريق «س» ص

من يهود بنى حارثة «س» ص

من يهود بنى عمرو «س» ص

من يهود بنى النجار «س» ص

اسلام عبد اللّه بن سلام «س» ص

حديث مخيريق «س» ص

شهادة عن صفية «س» ص

من اجتمع إلى يهود من منافقى الأنصار منافقو بنى عمرو «س» ص

منافقو حبيب «س» ص

من نفاق جلاس «س» ص

ارتداد الحارث بن سويد و غدره «س» ص

منافقو بنى ضبيعة «س» ص

منافقو بنى لوذان «س» ص

منافقو بنى ضبيعة «س» ص

معتب و ابنا حاطب بدريون و ليسوا منافقين «س» ص

من بنى ثعلبة «س» ص

من بنى أمية «س» ص

من بنى عبيد «س» ص

من بنى النبيت «س» ص

من بنى ظفر «س» ص

من عبد الأشهل «س» ص

من الخزرج «س» ص

من بنى جشم «س» ص

من بنى عوف «س» ص

من أسلم من أحبار يهود نفاقا «س» ص

من بنى قينقاع «س» ص

طرد المنافقين من مسجد الرسول (صلى الله عليه و سلم) «س» ص

ما نزل من البقرة فى المنافقين و يهود ما نزل فى الأحبار «س» ص

ما نزل فى منافقى الأوس و الخزرج «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

دعوى اليهود قلة العذاب فى الآخرة و رد اللّه عليهم «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

سؤال اليهود الرسول، و إجابته لهم (عليه الصلاة و السلام) «س» ص

إنكار اليهود نبوة داود (عليه السلام) و رد اللّه عليهم «س» ص

كتابة (صلى الله عليه و سلم) إلى يهود خيبر «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

ما نزل فى أبى ياسر و أخيه «س» ص

كفر اليهود به ص بعد استفتاحهم و ما نزل فى ذلك «س» ص

ما نزل فى نكران مالك بن الصيف العهد إليهم بالنبى «س» ص

ما نزل فى قول أبى صلوبا «ما جئتنا بشي‌ء نعرفه» «س» ص

ما نزل فى قول ابن حريملة و وهب «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

ما نزل فى صد حي و أخيه الناس عن الإسلام «س» ص

تنازع اليهود و النصارى عند الرسول (صلى الله عليه و سلم) «س» ص

ما نزل فى طلب ابن حريملة أن يكلمه اللّه «س» ص

ما نزل فى سؤال ابن صوريا للنبى (عليه الصلاة و السلام) بأن يتهود «س» ص

مقالة اليهود عند صرف القبلة إلى الكعبة «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

كتمانهم ما فى التوراة من الحق «س» ص

جوابهم للنبى (عليه الصلاة و السلام) حين دعاهم إلى الإسلام «س» ص

جمعهم فى سوق بنى قينقاع «س» ص

دخوله ص بيت المدارس «س» ص

اختلاف اليهود و النصارى فى إبراهيم (عليه السلام) «س» ص

ما نزل فيما هم به بعضهم من الإيمان غدوة و الكفر عشية «س» ص

ما نزل فى قول أبى رافع و النجرانى «أ تريد أن نعبدك كما تعبد النصارى عيسى «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

ما نزل فى أخذ الميثاق عليهم «س» ص

سعيهم فى الوقيعة بين الأنصار «س» ص

شي‌ء عن يوم بعاث «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

ما نزل فى قولهم «ما آمن إلا شرارنا» «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

ما كان فى نهى المسلمين عن مباطنة اليهود «س» ص

ما كان بين أبى بكر و فنحاص «س» ص

أمرهم المؤمنين بالبخل‌ ص

جحدهم الحق «س» ص

تفسير ابن هشام الغريب «س» ص

النفر الذين حزبوا الأحزاب «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

إنكارهم التنزيل «س» ص

اجتماعهم على طرح الصخرة على رسول اللّه ص «س» ص

ادعاؤهم أنهم أحباء اللّه «س» ص

إنكارهم نزول كتاب بعد موسى (عليه السلام) «س» ص

رجوعهم إلى النبيّ ص فى حكم الرحم «س» ص

ظلمهم فى الدية «س» ص

فصدهم الفتنة برسول اللّه ص «س» ص

جحودهم نبوة عيسى (عليه السلام) «س» ص

دعاؤهم أنهم على الحق «س» ص

إشراكهم باللّه «س» ص

نهيه تعالى للمؤمنين عن موادتهم «س» ص

سؤالهم عن قيام الساعة «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

ادعاؤهم أن عزيزا ابن اللّه «س» ص

طلبهم كتابا من السماء «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

سؤالهم له ص عن ذى القرنين «س» ص

تهجمهم على ذات اللّه و غضب الرسول ص لذلك «س» ص

تفسير ابن هشام لبعض الغريب «س» ص

بدء الآذان‌ ص

حديث صرمة بن أبى أنس‌ ص

من شرح شعره‌ ص

تسمية اليهود الذين نزل فيهم القرآن‌ ص

يهود المدينة ص

السحر المنسوب إلى النبيّ ص‌ ص

فقه حديث السحر ص

إسلام عبد اللّه بن سلام‌ ص

ذكر المنافقين‌ ص

ذكر حديث بشير بن أبيرق سارق الدرعين‌ ص

ذكر ما أنزل اللّه فى المنافقين‌ ص

حديث أبى ياسر بن أخطب‌ ص

معانى الحروف فى أوائل السور ص

ذكر تحويل القبلة ص

ما أنزل اللّه فى بنى قينقاع‌ ص

تفسير آناء الليل‌ ص

ذكر جمل من الآيات المنزلة فى قصص الأحبار ص

الروض الأنف في شرح السيرة النبوية - عبد الرحمن السهيلي - الصفحة ١٤١

عليه و سلم و شرط له، و اشترط عليه، ثم توفى قبل مقدم رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) المدينة. و ابنه بشر بن البراء بن معرور، شهد بدرا و أحدا و الخندق، و مات بخيبر من أكلة أكلها مع رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)، من الشاة التي سمّ فيها- و هو الذي قال له رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)، حين سأل بنى سلمة: من سيّدكم يا بنى سلمة؟ فقالوا: الجدّ بن قيس، على بخله، فقال رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم): و أى داء أكبر من البخل! سيد بنى سلمة الأبيض الجعد بشر بن البراء بن معرور. و سنان بن صيفى بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد، شهد بدرا، و الطّفيل بن النّعمان خنساء بن سنان ابن عبيد، شهد بدرا، و قتل يوم الخندق شهيدا. و معقل بن المنذر بن سرح ابن خناس بن سنان بن عبيد، شهد بدرا. و يزيد بن المنذر بن سرح ابن خناس بن سنان بن عبيد شهد بدرا. و مسعود بن يزيد بن سبيع بن خنساء بن سنان بن عبيد. و الضّحّاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد، شهد بدرا، و يزيد بن خدام أو [بن حرام أو خدارة] بن سبيع بن خنساء ابن سنان بن عبيد. و جبار بن صخر بن أميّة بن خنساء بن سنان بن عبيد [بن عدىّ بن غنم بن كعب بن سلمة]، شهد بدرا.

قال ابن هشام: و يقال: جبّار بن صخر بن أميّة بن خناس:

قال ابن إسحاق: و الطّفيل بن مالك بن خنساء بن سنان بن عبيد [و هو ابن عم الطّفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان‌]، شهد بدرا. أحد عشر رجلا.

و من بنى سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، ثم من بنى كعب بن سواد:

..........