است كه آن را در تن آدمى فرود آورده پس آن كلمه انسانى شده و الوقا گفته است كه عيسى بن مريم و مادرش دو انسانى بودند از گوشت و خون پس روح القدس در ايشان داخل شد و بعد از آن آيا تو قائلى كه از گواهى عيسى بر خودش اينست كه حق بشما ميگويم كه بسوى آسمان بالا نميرود مگر آنچه يا آنكه از آن فرود آمده باشد مگر شتر سوارى كه خاتم پيغمبرانست زيرا كه او بسوى آسمان بالا ميرود و فرود مى‌آيد پس در اين قول چه ميگوئى جاثليق گفت كه اينك قول عيسى است و ما اين را انكار نميكنيم امام رضا ٧ فرمود پس چه ميگوئى در باب گواهى الوقا و مرقابوس و متى بر عيسى و آنچه او را بسوى آن نسبت داده‌اند جاثليق گفت كه بر عيسى دروغ گفته‌اند امام رضا ٧ فرمود كه اى قوم آيا چنان نيست كه ايشان را تعديل نمود و ستود و گواهى داد كه ايشان علماى انجيلند و قول ايشان حق است جاثليق گفت كه اى عالم مسلمانان و كسى كه از همه اهل اسلام داناترى من دوست ميدارم كه مرا از امر اين گروه معاف دارى امام رضا ٧ فرمود كه ما چنين كرديم و تو را معاف داشتيم و از امر ايشان واگذاشتيم اى نصرانى بپرس از هر چه از برايت ظاهر شده جاثليق گفت كه بايد غير من از تو بپرسد نه من بحق مسيح كه من گمان ندارم كه در ميان علماى مسلمانان كسى مثل تو باشد پس امام رضا ٧ بجانب راس الجالوت ملتفت شد و باو فرمود كه تو از من ميپرسى يا من از تو بپرسم راس الجالوت گفت كه من از تو ميپرسم و من چنان نيستم كه از تو حجتى را قبول كنم مگر از تورية يا از انجيل يا از زبور داود يا از آنچه در صحف ابراهيم و موسى است امام رضا ٧ فرمود كه از من حجتى را قبول مكن مگر بآنچه تورية بآن نطق ميكند بر زبان موسى بن عمران و انجيل بر زبان عيسى بن مريم و زبور بر زبان داود راس الجالوت گفت كه پيغمبرى محمد ٦ را از كجا ثابت ميكنى امام رضا ٧ فرمود كه موسى بن عمران و عيسى بن مريم و داود كه خليفه خداى عز و جل است در زمين بپيغمبريش گواهى داده‌اند راس الجالوت بحضرت گفت كه قول موسى بن عمران را ثابت گردان امام رضا ٧ فرمود كه اى يهودى آيا ميدانى كه موسى بن عمران بنى اسرائيل را وصيت نمود و بايشان فرمود كه زود باشد كه شما را پيغمبرى از برادران شما بيايد پس باو تصديق‌