رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٤٣١ - فصل ششم در كيفيت استفادت نفس انسانى از عقل فعال در اكتساب صورت معقولات
عاقل بقوّت است و بواسطه عقل فعّال و تابش نور[١] او[٢] بفعل مىآيد. عقل فعّال و ديگر عقول بافاضت[٣][٤] اين نور بخيل[٥] نيستند و افاضت اين نور بر موجودات [هر دو عالم مر آنان[٦] را ذاتى است، و اين نور بر سبيل كلّى بر همه][٧] موجودات عالم روحانى و جسمانى بگسترانيدهاند. امّا قصورى كه هست از قابلان[٨] و مستعدّان است و قصور ايشان[٩] نيز[١٠] بسبب تركيبات اين عالم كون و فساد است و بچند لوازم ديگر، پس چون در ايشان[١١] كه فيض از بارى تعالى و تقدّس[١٢] مىپذيرند و اين نور[١٣] بعاريت[١٤] دارند اين جود و اين افاضت هست، پس[١٥] مبدأ اوّل بجود و افاضت اولاتر، كه اين[١٦] نور مر او را ذاتى است.
(٣٢) و آن[١٧] نور حقيقى كه بحسّ بصر مرئى نيست، چون بسلسله[١٨] نظام بدين[١٩] عالم جسمانى مىرسد، يكى را[٢٠] از جسمانيّات چون آفتاب[٢١] چندين نور مىدهد كه بواسطه او[٢٢] چندين چيز در[٢٣] عالم كون و فساد پديد مىآيد، تا هر يك از[٢٤] موجودات اين عالم بقدر[٢٥] حظّ خويش از وجود آن نور چه نصيب مىگيرند. و اگر[٢٦] صاحب بصيرتى اندرين[٢٧] يك مسأله تأمّلى[٢٨]
[١] نور:-H
[٢] عقل فعال و تابش نور او: تابش نور عقل فعالT
[٣] افاضت: افاده افادتH ، افادهTM
[٤] افاضت:+ جسمانيات را نورH
[٥] بخيل: مخيلH
[٦] آنان: انسانTSMH
[٧] هر دو عالم ... بر همه:-TM
[٨] قابلان: قابلاتM
[٩] ايشان:
انسانىM
[١٠] نيز:-MH
[١١] ايشان: انسانMH
[١٢] و تقدس:-TM
[١٣] نور:-M
[١٤] بعاريت: بغايتH
[١٥] پس:-TM
[١٦] اين: آنTM
[١٧] آن: اينH
[١٨] بسلسله: بر سلسلهM
[١٩] بدين: با اينH
[٢٠] يكى را: يكىTM
[٢١] آفتاب:+ كهTM
[٢٢] كه بواسطه او: ببين كهTM
[٢٣] در:+ اينTM
[٢٤] هر يك: هر كهH
[٢٥] بقدر:+ هر يكH ، نيلTSM
[٢٦] و اگر: اگرM
[٢٧] اندرين: درينTM
[٢٨] تأملى، تأملT