رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٤٦٤
او له رأس و رجلان. و اذا وجدت هرمس يقول «انّ ذاتا روحانيّة القت الىّ المعارف، فقلت لها: من أنت؟ فقالت[١]: أنا طباعك التامّة[٢]» فلا تحمله على انّها مثلنا. و كلّ ما نسب اليهم فى هذا الباب ليس بصحيح و يدلّ عليه لطايف كلماتهم، و لكنّ السهو وقع[٣] للنقلة و لطبائع[٤] اللّغات و لانتساب من لا يفهم كلامهم اليهم[٥]- فاراد اثباتها مع شوب[٦] فضول له- و لتحامل من اراد الردّ عليهم حبّا للرئاسة.
و امّا انّ ربّ النوع- على تقدير ان يكون- كيف يكون له ادراك بالجزئيّات و كيف يتصرّف فيها؟ فربّما يلاحظ[٧] ممّا سيأتى من بعد
. ١٠ فصل (فى انطواء الوجود كلّه فى قهر نور الانوار)
(١٩٤) و لك ان تعلم- اذا حقّقت انّ كلّ حادث مفتقر الى سبق حوادث مسلوبة[٨] النهاية- انّه لو لا حركات الافلاك و حصول الاستعدادات شيئا بعد شىء ما صحّت اللّانهاية فى الممكنات[٩]، فانّ الاجسام متناهية و العلل و المعلولات واجبة النهاية، و لا يحصل من المتناهى و الجهات المتناهية فيه الّا امور متناهية. فلو لا الحركات كان يحصل من العلل امور متناهية، و كان يثبت الوجود على ذلك المبلغ واقفا عنده من غير زيادة و لا نقصان، و بقى الامكان على غير النهاية التى ما كان يصحّ خروج شىء منها الى الفعل. فلمّا كان الجود[١٠] الالهىّ غير قاصر
[١] فقالتRUL : فقالG
[٢] طباعك التامة: قابل
Vortrage) H. Ritter, picatrix ١٢٤- ١٢٠. S, ١٩٢٣, Leipzig.( ١٩٢٢- ١٩٢١ der Bibliothek Warburg
[٣] و لكن السهو وقعGRL : و كل ما وقع السهوU
[٤] و لطبائعRUL : و لطباعG
[٥] اليهمGRU : اليهL
[٦] شوبGR : ثبوتUL
[٧] يلاحظ: يلحظGRUL
[٨] مسلوبةGRU : مساويةL
[٩] الممكناتGRU : الامكانL
[١٠] الجودRUL :
الوجودG