لا ماهيّة له- اى الامر الذى يزيد عليه الوجود- بل ماهيّته هو الوجود- اى الذى هو به ما هو الوجود- و مفهوم الماهيّة التى تسلب عنه غير مفهوم الماهيّة التى تثبت عليه، و قد علمت هذا من فصل سابق. و لو كان الوجود بالفعل داخلا فى حقيقة الجوهر لكان واجب التجوهر[١] واجب الوجود، فما كان الجسم ممكن الوجود لانّه واجب الجوهريّة. فاذا لم يكن لواجب الوجود وجود و ماهيّة لا يصحّ ان يقال فى حقّه انّه ماهيّة اذا وجدت تكون لا فى موضوع، فانّ هذا لا يصحّ ان يقال الّا فى ما يزيد وجوده على الماهيّة، و ان‌[٢] كان الوجود عرضيّا للماهيّات فبمجرّد انضياف سلب الموضوع اليه لا يكون جنسا (١٤٣) و واجب الوجود احقّ الأشياء بالوحدة و بالحقيقة[٣] على جميع مفهومات الحقّ المذكورة، و له الكمال المطلق، كيف‌[٤] و كلّ كمال مستفاد عنه! و واجب الوجود لا يجوز ان ينعدم لانّه ان انعدم فهو ممكن ان لا يكون (بالامكان) الخاصّ، و كلّ ممكن ان لا يكون ممكن ان يكون، و قد كان واجبا.

ثم لا حاجة الى هذا، فانّ واجب الوجود لذاته‌[٥] ممتنع العدم.- و لا يجوز ان يكون له صفة متقرّرة فى ذاته، فانّ الصفة ليست بواجبة[٦] الوجود اذ الصفات كلّها مفتقرة[٧] الى ما تقوم به، و كلّ ما قيامه بأمر ليس هو نفسه فوجوب وجوده متعلّق به، و كلّ ما يتعلّق وجوب وجوده بشى‌ء ليس هو ذاته فهو ممكن فى نفسه، فالصفات كلّها- كيف كانت- ممكنة فى نفسها، كيف و قد تبيّن انّ لا واجبين‌[٨] فى الوجود!

[١] التجوهرRU : الجوهرGL

[٢] و ان‌R : و اذاGUL

[٣] و بالحقيقةGRU :-L

[٤] كيف‌GRU : و كيف‌L

[٥] لذاته‌GUL :-R

[٦] بواجبةGRL :

بواجب‌U

[٧] مفتقرةGRL : متقررةU

[٨] واجبين‌GRU : واجبان‌L