رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٩٩ - التلويح الثالث فى سبب انذارات
(٧٠) فصل و المداوم[١] على ما من شأنه ان يكون له قليله ليس ببعيد ان يستكثر به[٢] منه، و للامور اشباه يعينك النظر اليها على ما انت[٣]
التلويح الثالث فى سبب انذارات
(٧١) و هاهنا مقدمة اعلم انّك علمت انّ للافلاك نفوسا ناطقة ذوات ارادات جزئيّة، فلها ايضا جهة[٤] شبيهة بقوتنا النظرية و اخرى بالعملية، و لها رأى كلّىّ و علوم كلّيّة حاصلة فيها عن مباديها[٥] و حركات جزئيّة، و للكائنات ضوابط معلومة محفوظة ليست بصادرة عن جزاف بل هى على حسب مثل غيبية هى ذكر حكيم فى لوح اعلى، و الانذارات تدلّ على عالم بجزئيات، و ليست[٦] للنفوس البشرية بذاتها و الا ما غابت عنها و لا بحسب قواها التى تخصّها و الا ما تقاعدت عنها وقتا ما، و ليس الا من امر[٧] علوىّ ليس مما لا يتخيّل الامور الجزئيّة من المجرّدات، فهي من العالم النفسانى[٨] من الافلاك فيجب ان يكون لها ضوابط كلية عن مباديها انه: كلّما كان كذا كان كذا، قوانين احصيت فى العالم العقلى، ثمّ
[١] و المداومKRNz : و الدوامSN
[٢] بهKS :-RN
[٣] على ما انت: على تحصيل ما انت طالب لهNz
[٤] جهةKR : قوةS
[٥] عن مباديها: تشتمل هذه المقدمة على بيان امرين احدهما ان صور الكائنات مرتسمة فى المبادى العالية قبل كونها على وجه كلى و على وجه جزئى، و ثانيهما ان للنفس الانسانية ان تنتقش بنقوشها بحسب استعدادها و زوال الحايل بينها و بينهاKa و تقرير ذلك ان النفوس الفلكية المحركة لاجرامها عن مبدأ عقلى لها شعور بحركاتها و لوازم حركاتها الحاصلة عنها فى عالم الاجسام و لها علوم بما فوقها من العالم العقلى و بما تحتها من السفلىNz
[٦] و ليستKS : و ليسR
[٧] من امرKS : لامرR
[٨] فهي من العالم النفسانى: فسبب الاطلاع ليس الا اتصال النفس بالنفوس الفلكية العالمة بجميع الحوادث الماضية و المستقبلة الحاصلة بسبب الحركات العالمة بها و بلوازمها الكلية و الجزئية، و لا يجوز ان يكون هذا الالقاء من الجواهر المجردة العقلية التى لا تتخيل الامور الجزئية من الحوادث فهي من العالم النفسانى الفلكىNz