ومنها: موثقة موسى بن‌بكر، عن ابي‌جعفر (ع) «في حديث أن عليا (ع) قال: انما القرء ما بين الحيضتين»[٤]. ومثلها ما رواه العياشى، عن محمد بن‌مسلم، وزرارة عن ابي‌جعفر (ع)[٥].

ومنها: صحيحة زرارة الثالثة، عن ابي‌جعفر (ع) قال: «قلت له: أصلحك اللَّه، رجل طلّق امرأته على طهر من غير جماع بشهادة عدلين، فقال: اذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدّتها، وحلّت للأزواج.

قلت له: أصلحك اللَّه، إنّ أهل العراق يروون عن على (ع) انّه قال: هو أحق برجعتها ما لم‌تغتسل من الحيضة الثالثة. فقال: فقد كذبوا»[٦]. والدلالة لاتخفى.

ومنها: ما رواه اسماعيل الجعفي، عن ابي‌جعفر (ع) قال: قلت له: «رجل طلّق امرأته، قال: هو أحقّ برجعتها ما لم‌تقع في الدم من الحيضة الثالثة»[٧].

ومنها: صحيحة زرارة الرابعة، عن أحدهما (ع) قال: «المطلّقة ترث وتورث‌

[١] وسائل الشيعة ٢٢: ٢٠١، كتاب الطلاق، أبواب العدد، الباب ١٤، الحديث ٤

[٢] وسائل الشيعة ٢٢: ٢٠٤، كتاب الطلاق، أبواب العدد، الباب ١٥، الحديث ٤

[٣] وسائل الشيعة ٢٢: ٢٠٢، كتاب الطلاق، أبواب العدد، الباب ١٤، الحديث ٥

[٤] وسائل الشيعة ٢٢: ٢٠٢، كتاب الطلاق، أبواب العدد، الباب ١٤، الحديث ٦

[٥] وسائل الشيعة ٢٢: ٢٠٣، كتاب الطلاق، أبواب العدد، الباب ١٤، الحديث ٩

[٦] وسائل الشيعة ٢٢: ٢٠٣، كتاب الطلاق، أبواب العدد، الباب ١٥، الحديث ١

[٧] وسائل الشيعة ٢٢: ٢٠٤، كتاب الطلاق، أبواب العدد، الباب ١٥، الحديث ٢