نهج البلاغه

(١)

لمحطه خاطفه عن سیره الإمام علیه السلام

٧ ص

(٢)

موضوعات نهج البلاغه

نداء لأمه الإسلام

فصل نذکر فیه شیئا من غریب کلامه المحتاج إلی التفسیر

1- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه

٥٦٣ ص

(٨٠٨)

2- فهرسُ المَوضوعات العَامه مرتّبه عَلی حُرُوفِ المُعجَمْ

٧٣٣ ص

(٨٠٩)

3- فهرس الخطب و أنواعها

٧٦٩ ص

(٨١٠)

4- فهرس الرّسائل و انواعها

٧٨٨ ص

(٨١١)

5- فهرس الآیات القرآنیّه

٧٩٦ ص

(٨١٢)

6- فهرس الأحادیث النّبویّه

٨٠٣ ص

(٨١٣)

7- فهرس العقائد الدّینیه

٨٠٦ ص

(٨١٤)

8- فهرس الأحکام الشرعیّه

٨١٠ ص

(٨١٥)

9- فهرس العبارات الشبیهه بالفلسفیه و الکلامیّه

٨١٣ ص

(٨١٦)

10- فهرس التعالیم و الوصایا الاجتماعیّه

٨١٥ ص

(٨١٧)

11- فهرس الأدعیه و الابتهالات

٨١٧ ص

(٨١٨)

12- فهرس الأبیات الشعریه

٨١٨ ص

(٨١٩)

13- فهرس الأعلام من الرّجال و النساء و القبائل و الطوائف و الشعوب

16- فهرس الکواکب و الأفلاک

٨٢٩ ص

(٨٢٣)

17- فهرس المعادن و الجواهر

٨٣٠ ص

(٨٢٤)

18- فهرس الاماکن و البلدان

٨٣٠ ص

(٨٢٥)

19- فهرس الوقائع التاریخیه

٨٣٢ ص

(٨٢٦)

20- الفهرس التفصیلی لموادّ الکتاب علی ترتیب صفحاتها فی هذه الطبعه

نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٧١٠ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه

(٤٤١٢)الحاضر: ساکن المدینه.

(٤٤١٣)البادِی: المتردّد فی البادیه.

(٤٤١٤)المِعْتَبَه - کالمصطبه -: الغیظ.

(٤٤١٥) «إعْذَارِی»: أی إقامتی علی العذر.

(٤٤١٦)قِبَلَک: أی عندک.

(٤٤١٧)الوَفْد - بفتح فسکون -: الجماعه الوافدون، أی القادمون.

(٤٤١٨)طَیْره من الشیطان - بفتح الطاء و سکون الیاء - أی خفّه و طیش.

(٤٤١٩) «القرآن حَمّال»: أی یحمل معانی کثیره.

(٤٤٢٠) «مَحِیصاً» أی مهربا.

(٤٤٢١)مُعْجِباً: أی موجبا للتعجّب.

(٤٤٢٢)القَرْح: فی الأصل الجرح، و هو هنا مجاز عن فساد بواطنها.

(٤٤٢٣)العَلَق - بالتحریک -: الدم الغلیظ الجامد.

(٤٤٢٤)المَآب: المرجع.

(٤٤٢٥)وَأیْتُ: وعدت و أخذت علی نفسی.

(٤٤٢٦)و إنی لأعْبَدُ: أی آنف، فهو من عبد یعبد، کغضب یغضب، عبدا، و المراد:

إنی لآنف من أن یقول غیری قولا باطلا، فکیف لا آنف أنا من ذلک لنفسی.

(٤٤٢٧) «أخَذُوهم بالباطِل فاقْتَدَوْنه»:

کلّفوهم بإتیان الباطل فأتوه، و صار قدوه یتبعها الأبناء بعد الآباء.

(٤٤٢٨)ابن اللَبون - بفتح اللام و ضم الباء - ابن الناقه إذا استکمل سنتین.

(٤٤٢٩)أزْرَی بها: حقرها.

(٤٤٣٠)اسْتَشْعَرَه: تبطّنه و تخلّق به.

(٤٤٣١)أمّرَ لسانَه: جعله أمیرا.

(٤٤٣٢)المُقِلّ - بضم فکسر و تشدید اللام - الفقیر.

(٤٤٣٣)الجُنّه - بالضم -: الوقایه.

(٤٤٣٤)الحِبَالَه - بکسر الحاء، بزنه کتابه -: شبکه الصید، و مثله الأحبول و الأحبوله - بضم الهمزه فیهما - و تقول: حبل الصید و احتبله، إذا أخذه بها.

(٤٤٣٥)الاحتمال: تحمّل الأذی.

(٤٤٣٦) «یَنْظُرُ بشحْمٍ»: یرید بالشحم شحم الحدقه.

(٤٤٣٧) «یتَکلّم بلحم»: یرید باللحم:

اللسان.

(٤٤٣٨) «یَسْمَع بعظْم»: یرید عظام الأذن یضربها الهواء فتقرع عصب الصماخ فیکون السماع.

(٤٤٣٩)أطْرَاف النِّعَم: أوائلها.

(٤٤٤٠)أقْصاها: أبعدها، و المراد آخرها.

(٤٤٤١)أُتِیح له: قدّر له.

(٤٤٤٢)المَفْتُون: الداخل فی الفتنه.

(٤٤٤٣)الحَتْف - بفتح فسکون -: الهلاک.

(٤٤٤٤)غَیِّرُوا الشّیْبَ: یرید تغییره بالخضاب لیراهم الأعداء کهولا أقویاء.