نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٥٩٣ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(٨٢٠)عَفَت: درست.
(٨٢١)الحدَثانُ: مصدر یدل علی الاضطراب بمعنی ما یحدث. و قد طبعت سهوا بجرّ النون، فتصحح برفعها.
و المعالم جمع معلم، و هو ما یستدل به.
(٨٢٢)الشّحِبَهُ - بفتح الشین - أی:
الهالکه.
(٨٢٣)البَضّه هنا الواحده من البضّ، و هو:
مصدر بضّ الماء إذا ترشّح قلیلا قلیلا، أی بعد امتلائها حتی کأن الماء یترشح منها.
(٨٢٤)نَخِره: بالیه.
(٨٢٥)الأعْباء: الأثقال، جمع عبء، أی: حمل.
(٨٢٦)و لا تُسْتَعْتَبُ: مبنی للمفعول أی: لا یطلب منها تقدیم العتبی، أی: التوبه عن العمل القبیح، أو مبنی للفاعل، أی: لا یمکنها أن تطلب الرضی و الإقاله من خطئها السیّیء.
(٨٢٧)زَلَلِها: خطئها و أصله انزلاق القدم.
(٨٢٨)القِدّه - بکسر فتشدید -: الطریقه.
(٨٢٩) «تَطَأونَ جادّتَهُم»: تسیرون علی سبیلهم بلا انحراف عنهم فی شیء.
(٨٣٠) «کأنّ المَعْنیّ» أی: المقصود بالتکالیف الشرعیه.
(٨٣١)مجازکم: مصدر میمی من جاز یجوز، أی قطع المکان و اجتازه.
(٨٣٢)مَزالِق دَحْضِه: الدّحض: هو انقلاب الرّجل بغته فیسقط المارّ، و المزالق مواضع الزّلل و الانزلاق.
(٨٣٣)التارات: النّوب و الدّفعات.
(٨٣٤)أنْصَبَ الخوْفُ بَدَنَهُ: أتعبه.
(٨٣٥)أسْهَرَ التّهَجّدُ غِرارَ نومه - الغِرار - بالکسر: القلیل من النوم و غیره و «أسهره التهجد» أی: أزال قیام اللیل نومه القلیل، فأذهبه بالمره.
(٨٣٦)الهَواجر: جمع هاجره، و هی نصف النهار عند اشتداد الحر.
(٨٣٧)ظَلَفَ الزّهْدُ شَهَوَاتِه، أی:
منعها.
(٨٣٨) «أوْجَفَ الذّکْرُ بِلسانه»: أی أسرع، کأن الذکر لشده تحریکه اللسان موجف به کما توجف الناقه براکبها.
(٨٣٩)تَنَکّبَ الشیء: مال عنه.
(٨٤٠)المخَالِج: الأمور المختلجه الجاذبه.
(٨٤١)الوَضَح - محرکه -: الجادّه.
(٨٤٢)أقْصَد المسالک: أقْوَمُها.
(٨٤٣)لم تَفْتِلْه: لم تردّه و لم تصرفه.
(٨٤٤) «لم تَعْمَ علیه»: من عمی یعمی أی: لم تخف علیه الأمور المشتبهه.
(٨٤٥)النّعْمی - بالضم - سعه العیش و نعیمه
(٨٤٦)العاجِله: الدنیا، و سمیت معبرا لأنها طریق یعبر منها إلی الآخره، و هی الآجله.