معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٤٤ - ٨ - قرائة القرآن للجنب و الحايض و النفساء الا السجدة
٨- قرائة القرآن للجنب و الحايض و النفساء الّا السجدة
[٣٩٦٦/ ١] الكافي: عن علي عن ابن ابي عمير عن زيد الشحام عن ابي عبدالله عليه السلام قال:
تقرءالحائض القرآن و النفساء و الجنب ايضاً.[١]
[٣٩٦٧/ ٢] التهذيب: عن المفيد عن احمد بن محمد عن ابيه عن سعد عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد (و في الاستبصار بالسند لكن عن الحسين بن الحسن بن ابان عن ابن سعيد) عن فضالة عن ابان بن عثمان عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر عليه السلام قال: لابأس ان يتلو (تتلو) الحائض و الجنب القرآن.[٢]
[٣٩٦٨/ ٣] و بهذا الاسناد عن أحمد بن محمد عن ابن أبي عمير عن عبيدالله بن علي الحلبي عن أبي عبدالله عليه السلام قال سألته أتَقْرَءُ النفساء و الحائض و الجنب و الرجل يَتَغَوَّطُ (المتغوّط- يب) القرآن، فقال: يقرءون ماشاءوا.[٣]
[٣٩٦٩/ ٤] أخبرني جماعة عن أبي محمد هارون بن موسى عن أحمد بن محمد بن سعيد عن علّي بن الحسن عن عبدالرحمن بن أبي نجران عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زرارة و محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام: الحائض و الجنب يقرءان شيئا قال: نعم ما شاءا الّا السجدة و يذكران الله تعالى على كلّ حال.[٤]
ورواه في الاستبصار بسند غير معتبر و قد عرفت عدم ضرره لاعتبار المتن لان للشيخ سنداً ثانيا معتبراً الى جميع روايات ابن سعيد.
[٣٩٧٠/ ٥] و عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين و علي بن السندي عن صفوان بن يحيى عن اسحاق بن عمّار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال: سألته عن الجنب و الطامث يمسان بأيديهما الدراهم البيض قال: لا بأس.[٥]
حمله الشيخ على الذي لم يكن فيه اسم الله و هو حمل بعيد و إلّا لم يحتج السائل الى
[١] . الكافي: ٣/ ١٠٦ و جامع الاحاديث: ٢/ ٥٥٧.
[٢] . التهذيب: ١/ ١٢٨، الاستبصار: ١/ ١١٤
[٣] . التهذيب: ١/ ١٢٨، الاستبصار: ١/ ١١٤ و جامع الاحاديث: ٢/ ٥٥٧- ٥٥٨.
[٤] . التهذيب: ١/ ١٣٠ و الاستبصار: ١/ ١١٥.
[٥] . التهذيب: ١/ ١٢٦ و جامع الاحاديث: ٢/ ٥٦٠.