معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٩٤ - ٢٢ - حكم الجبائر و القرحة و الجرحة في الوضوء و الغسل
عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سألته عن الجُرح كيف يصنع به صاحبه؟ قال:
يغسل ماحوله.[١]
[٣٨٠٦/ ٣] الكافي: عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين و محمد بن اسماعيل عن الفضل عن صفوان بن يحيى عن عبدالرّحمن بن الحجّاج قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن الكسير تكون عليه الجبائر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء عند غسل الجنابة و غسل الجمعة قال: يغسل ماوصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجبائر و يدع ماسوى ذلك مما لايستطيع غسله و لاينزع الجبائر و لايعبث بجراحته.[٢]
و رواه الشيخ في تهذيبيه عن الكليني بتفاوت ما. و روى عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن عبدالرحمن بن الحجاج قال: سألت ابا ابراهيم عليه السلام عن الكسير يكون عليه الجبائر كيف يصنع. و ذكر مثله.
[٣٨٠٧/ ٤] التهذيبان: عن سعد عن احمد (بن محمد) عن الحسن بن علي الوشاء قال:
سألت أبا الحسن عليه السلام عن الدواء اذا كان على يدي (يد- خ) الرجل أيجزيه أن يمسح على طَلَى الدواء فقال: نعم يجزيه أن يمسح عليه.[٣]
و رواه الصدوق في العيون عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي الوشاء باختلاف ما.
[٣٨٠٨/ ٥] و عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقةعن عمّار الساباطي قال: سئل أبوعبدالله عليه السلام عن الرّجل ينقطع ظُفُرُه هل يجوز له ان يجعل عليه عِلْكاً قال: لا و لا يجعل عليه الا مايقدر على أَخْذِه عنه عند الوضوء و لايجعل عليه مالايصل اليه الماء.[٤]
[٣٨٠٩/ ٦] الاستبصار: بهذا الاسناد عن أبي عبدالله عليه السلام في الرجل ينكسر ساعدُه او موضع من مواضع الوضوء فلايقدر ان يَحُلَّه لحال الجَبْر اذا جبر (أجبر- خ صا) كيف يصنع؟
[١] . الكافي: ٣/ ٣٢، التهذيب: ١/ ٣٦٣ و جامع الاحاديث: ٢/ ٤٠٦.
[٢] . الكافي: ٣/ ٣٢، التهذيب: ١/ ٣٦٢ و ٣٦٣ و جامع الاحاديث: ٢/ ٤٠٦.
[٣] . التهذيب: ١/ ٣٦٤، الاستبصار: ١/ ٧٦ و جامع الاحاديث: ٢/ ٤٠٧ و العيون: ٢/ ٢٢.
[٤] . التهذيب: ١/ ٤٢٥ و جامع الاحاديث: ٢/ ٤٠٨.