معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٧١ - ٣ - حكم الوضوء بماء المطر و الماء المشتبه و الآجن
لك في وضوئك.[١]
[٣٧٣٣/ ٢] الكافي و ثواب الاعمال و المحاسن: عن سماعة قال: كنت عند ابي الحسن عليه السلام فصلى الظهر و العصر ... ثم قال لي: توضّأ فقلت جعلت فداك أنا على وضوء فقال:
و إن كنت على وضوء إنّ من توضّأ للمغرب كان وضوئه ذلك كفارة لما مضى من ذنوبه في يومه إلّا الكبائر و من توضّأ للصبح كان وضوئه ذلك كفارة لما مضى من ذنوبه في ليلته إلّا الكبائر.[٢]
أقول: للرواية طرق أربعة كل واحد منها ضعيف[٣]
لكن لايبعد الاعتماد على المجموع بل لايبعد صحة سند ثواب الاعمال و اللفظ للكافي. و مرّ عقاب تارك الوضوء و امتلاء القبر ناراً بضرب جلدة في باب عالم البرزخ في كتاب المعاد
٣- حكم الوضوء بماء المطر و الماء المشتبه و الآجن
[٣٧٣٤/ ١] التهذيبان: محمد بن علّي بن محبوب عن أحمد بن (محمد) عن موسى بن القاسم عن عليّ بن جعفر عن أخيه عليه السلام قال: سألته عن الرجل لايكون على وضوء فيصيبه المطر حتى يبتلّ رأسه و لحيته و جسده و يداه و رجلاه هل يجزيه ذلك من (عن) الوضوء؟
قال: ان غسله فان ذلك يجزيه.[٤]
الرواية محتاجة الى توضيح او تأويل. مرّ في ماء المطر في باب المياه عنه أيضا انه سأل اخاه عن البيت يبال على ظهره و يغتسل (فيه) من الجنابة ثم يصيبه المطر أيوخذ من مائه فيتوضّأ للصلاة فقال: اذا جرى فلا بأس.
[٣٧٣٥/ ٢] التهذيب: محمد بن احمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن (بن علي بن فضّال- يب) عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقةعن عمّار الساباطي عن ابي عبدالله عليه السلام في
[١] . الكافي: ٣/ ٧١.
[٢] . الكافي: ٣/ ٧٢، ثواب الاعمال/ ١٧، المحاسن: ٢/ ٣١٢ و جامع الاحاديث: ٢/ ٢٨٨- ٢٨٩.
[٣] . مادلّ على فضل الوضوء بالروايات غير المعتبرة كثير ربما يثق الباحث بصدور بعضها فلاحظ جامعالاحاديث ج ٢/ ٢٨٥ الى ٢٩٤.
[٤] . التهذيب: ١/ ٣٥٩، الاستبصار: ١/ ٧٤ و جامع الاحاديث: ٢/ ٢٥٣.