معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٣١ - ٤ - اذا زالت الشمس دخل وقت الظهر إلا أن بين يديها سبحة وكذا العصر اذا صلى الظهر

في سند الرواية بحث.

[٤٢٢٢/ ٤] وعنه عن عبداللَّه بن جبلة عن ابن بكير عن أبيه عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال:

قلت له: اني صلّيت الظهر في يوم غَيْمٍ فانجلت فَوَجَدْتُنِي صلّيت حين زال (زوال- خ) النهار قال: فقال: لاتُعِدولا تَعُد.[١]

[٤٢٢٣/ ٥] التهذيبان: عنه عن عبداللَّه بن جبلة عن علاء عن محمّدبن مسلم عن أحدهما عليهما السلام في الرجل يريد الحاجة (أو النوم- يب) حين تزول الشمس هل (فجعل- يب) يصلّي الاولى حينئذ؟ قال: لابأس به.[٢]

أقول: الظاهر أن الروايات الثلاث سبقت لرفع مانعية وقت النافلة عن صحة الفريضة كما يظهر من الباب الآتي.

[٤٢٢٤/ ٦] وعن سعد عن أحمد بن محمّد عن عبداللَّه بن محمّد الحجّال عن ثعلبة بن ميمون عن معمر بن يحيى قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: وقت العصر إلى غروب الشمس.[٣]

اعتبار السند موقوف على كون معمّربن يحيى هو سام.

[٤٢٢٥/ ٧] التهذيب: عن محمّدبن علي بن محبوب عن العباس عن اسماعيل بن همام عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: في الرجل يؤخّر الظهر حتى يدخل وقت العصر إنّه يبدأ بالعصر ثم يصلّي الظهر[٤]

. أقول: ويأتي ما يتعلّق به.

٤- اذا زالت الشمس دخل وقت الظهر إلّا أنّ بين يديها سبحة وكذا العصر اذا صلّى الظهر

[٤٢٢٦/ ١] الكافي: الحسين بن محمّد الأشعري عن عبداللَّه بن عامر عن عليّ بن مهزيار

[١] . التهذيب: ٢/ ٢٤٦.

[٢] . التهذيب: ٢/ ٢٤٤ و جامع الاحاديث: ٤/ ١٨٧.

[٣] . التهذيب: ٢/ ٢٥ و جامع الاحاديث: ٤٠/ ١٨٨.

[٤] . التهذيب: ٢/ ٢٧١.