معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٩٣ - ١٧ - لاتصلي المرأة عطلاء

يعني أبا محمّد عليه السلام: هل يجوز للرجل أن يصلّي ومعه فارة مسك فكتب عليه السلام: لابأس به اذا كان ذكيا.[١]

أقول: عبداللَّه بن جعفر هو الحميري.

[٤٤٥٨/ ٣] الكافي: عن محمّدبن يحيى عن أحمدبن محمّد عن ابن محبوب عن عبداللَّه بن سنان عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: كانت لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم ممسكة اذا هو توضأ أخذها بيده وهي رطبة فكان اذا خرج عرفوا أنه رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم برائحته.[٢]

أقول: لايبعد كون خروجه صلى الله عليه و آله و سلم للصلاة فيتعلق بالباب.

[٤٤٥٩/ ٤] الفقيه: سأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر عليه السلام عن الرجل يصلّي ومعه دبة[٣]

من جلد حمار أو بغل قال: لايصلح أن يصلّي وهي معه إلّا أن يتخوّف عليها ذهابها فلابأس أن يصلّي وهي معه.[٤]

ورواه في التهذيب عن أحمدبن محمّد عن موسى بن القاسم وأبي قتادة جميعاً عن علي بن جعفر و فيه «من جلد حمار و عليه نعل من جلد حمار هل يجزيه صلاته أو عليه إعادة قال: لا يصلح له ...».

[٤٤٦٠/ ٥] الكافي: عن محمّدبن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي الحسن عليه السلام قال: سألته عن رجل صلّى وفي كمه طير قال: إن خاف الذهاب عليه فلابأس.

قال: وسألته عن الخلاخل هل يصلح للنساء والصبيان لبسها فقال: اذا كانت (ان كان- خ ل) صماء فلابأس وان كانت (كان- خ ل) لها صوت فلا.[٥]

وروى الصدوق صدرها في الفقيه عن علي بن جعفر بتفاوت ما.

١٧- لاتصلّي المرأة عطلاء

[٤٤٦١/ ١] التهذيب: عن أحمدبن محمّدعن محمّدبن يحيى عن غياث بن ابراهيم عن‌

[١] . التهذيب: ٤/ ٣٥٤.

[٢] . الكافي: ٦/ ٥١٥ و جامع الاحاديث: ٤/ ٤٢٢.

[٣] . الدبّة الّتى يجعل فيها الزيت والدّهن.

[٤] . الفقيه: ١/ ١٦٦ والتهذيب: ٢/ ٣٧٣.

[٥] . الكافي: ٣/ ٤٠٤، الفقيه: ١/ ١٦٥ و جامع الاحاديث: ٤/ ٤٢٣.