معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٨ - ٥ - ديات الأسنان

ديناراً وجعل الأسنان سواء (والأسنان كلّها سواء- كا) وكان قبل ذلك‌[١]

يجعل (يقضي- كا) في الثنية خمسين (خمسون- كا) ديناراً وفيما سوى ذلك من الاسنان في الرباعية أربعين ديناراً وفي النَّابِ ثلاثين ديناراً وفي الضِّرْسِ خمسة وعشرين ديناراً فاذا اسوَّدتِ السِّنُّ الى الحول فلم تسقط فديتها دية الساقط خمسون ديناراً وإن تَصَدَّعَتْ (إنصدعت- كا) ولم تسقط فديتها خمسة وعشرون ديناراً، فما انكسر منها فبحسابه من الخمسين، وإن سقطت بعدُ وهي سوداء فديتها اثنا عشر ديناراً ونصف وما انكسر منها من شي‌ء فبحسابه من الخمسة وعشرين دينارا.[٢]

[٣٣٩٣/ ٢] الكافي: محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن إبن محبوب عن عبداللَّه بن سنان عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: الأَسْنان كلّها سواء في كلّ سن خمسمأة درهم‌[٣]

. ورواه في التهذيبين عن احمد بن محمد.

[٣٣٩٤/ ٣] وبالاسناد عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: السن اذا ضربت انتظر بها سنة فان وقعت أغرم الضارب خمسمأة درهم وان لم تقع واسودت اغرم ثلثي ديتها.[٤]

ورواه في التهذيبين عن أحمد بن محمد وفي الفقيه عن ابن محبوب.

[٣٣٩٥/ ٤] الفقيه: وقضى أميرالمؤمنين عليه السلام في الأسنان التي يُقْسَمُ عليها الدية أنّها ثمانية وعشرون سِنّاً ستة عشر في مواخير الفَمِ واثنى عشر في مقاديمه فدية كل سن من المقاديم اذا كُسِرَ حتى يذهب خمسون ديناراً فيكون ذلك ستتمائة دينار، ودية كل سِنٍّ من المواخير اذا كُسِرَ حتى يذهب على النصف من دية المقاديم خمسة وعشرون ديناراًفيكون ذلك أربعمأة دينار فذلك ألف دينار فما نقص فلا دية له وما زاد فلا دية له.[٥]

اقول: وعلاج التعارض بينه بين ما سبق، في الفقه.

[١] . قيل في تفسيره: انه عليه السلام قبل خلافته يجعل تفاوتا بين الاسنان في الدية تقية من السلطة الحاكمة.

[٢] . التهذيب: ١٠/ ٣٠٠ و الكافي: ٧/ ٣٣٣ وبين المتنين اختلافات لفظية أُخرى.

[٣] . الكافي: ٧/ ٣٣٣ و التهذيب: ١٠/ ٢٥٥ و الاستبصار: ٤/ ٢٨٩.

[٤] . الكافي: ٧/ ٣٣٤، الفقيه: ٤/ ١٠٢ و التهذيب: ١٠/ ٢٥٥.

[٥] . الفقيه: ٤/ ١٠٣ و جامع الاحاديث: ٣١/ ٤٤٥.