معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٢٨ - ١ - وجوب استقبال القبلة وتحويلها من بيت المقدس الى الكعبة

أبواب القبلة

١- وجوب استقبال القبلة وتحويلها من بيت المقدس الى الكعبة

[٤٥٧٣/ ١] الفقيه: روى زرارة عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: لا صلاة إلّاإلى القبلة قال: قلت أين حدّ القبلة قال: ما بين المشرق والمغرب قبلة كلّه، قال: قلت: فمن صلّى لغير القبلة أو في يوم غيّم في غير الوقت قال: فليعد.[١]

أقول: الرواية ناظرة إلى قبلة أهل العراق وما يماثله فإنّها واقعة في الجنوب ويأتي مايدل عليه في الباب (٤) وفي كتاب الأموات.

[٤٥٧٤/ ٢] الكافي: عن عليّ عن أبيه عن حمّاد عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: اذا استقبلت القبلة بوجهك فلا تُقَلِّبْ وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فانّ اللَّه عزّوجلّ قال لنبيه صلى الله عليه و آله و سلم في الفريضة: «فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ» واخشع ببصرك ولا ترفعه الى السماء وليكن حذاء وجهك في موضع سجودك.[٢]

ورواه الشيخ في التهذيبين عن الكليني. و في التهذيب: لتفسد، وفيهما بصرك. ورواه في التهذيب أيضا عن علي بن ابراهيم.

[٠/ ٣] معاني الاخبار وامالي الصدوق: عن أبيه عن عبداللَّه بن جعفر الحميري عن محمّدبن عيسى بن عبيد اليقطيني عن يونس بن عبدالرحمن عن عبداللَّه بن سنان عن الصادق جعفر بن محمّد عليه السلام أنّه قال: إن للَّه‌عزّوجلّ حرمات ثلاثا ليس مثلهن شي‌ء كتابه وهو حكمته ونوره وبيته الذي جعله قبلة (قياما- المعاني خ ل) للناس لايقبل من أحد توجها إلى غيره، وعترة نبيكم صلى الله عليه و آله.[٣]

ورواه الحميري في قرب الاسناد مثله كما عن الوسائل.

[١] . الفقيه: ١/ ١٨٠ وجامع الاحاديث: ٥/ ٢٨.

[٢] . الكافي: ٣/ ٣٠٠، التهذيب: ٢/ ١٩ و ٢٨٦، الاستبصار: ١/ ٤٠٥.

[٣] . معاني الاخبار/ ١١٨، امالي الصدوق/ ٢٩١ و جامع الاحاديث: ٥/ ٢٩ والوسائل: ٤/ ٢٠٠.