معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٤ - ٥ - الإتلاف بغير قصد
ورواه في التهذيب عن الحسن بن محبوب عن أبي أيّوب عن سماعة ورواه في الكافي عن العدّة عن أحمد بن محمد وعن عليّ عن محمد بن عيسى عن يونس عن زرعة عن سماعة وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن سماعة.
أقول: السند مضمر في الكافي والفقيه، لكن في التهذيب أسنده إلى أبي عبداللَّه عليه السلام.
[٣٣٦٢/ ٣] الكافي: عن علي عن أبيه عن إبن أبي عمير (الفقيه) عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: سألته عن الشي يوضع على الطريق فتمرّ به الدّابّة فَتَنْفِرُ صاحبَها فَتَعقِرُهُ، فقال: كلّ شيء يُضِرُّ (مضرّ- يب) بطريق المسلمين فصاحبه ضامن لما يصيبه.[١]
ورواه في التهذيب عن أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى عن أبي المغرا عن الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: سألته عن رجل ينفر برجل فيعقره وتعقر دابته رجلًا آخر قال هو ضامن لِما كان من شيء وعن الشي يوضع على الطريق فتمرّ الدابة فتنفر بصاحبها فتعقره فقال: كلّ شيء مضر بطريق المسلمين فصاحبه ضامن لما يصيبه.
اقول: روى أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى زهاء ١٢٥ مورداً ولا يبعد انه الخزاز الثقة.
٥- الإتلاف بغير قصد
[٠/ ١] الفقيه: عن ابن ابي نصر عن داؤد بن سرحان عن أبي عبداللَّه عليه السلام: في رجل حمل على رأسه متاعاً فأصاب إنساناً فمات أو كسر منه شيئاً؟ فقال: هو ضامن.[٢]
ورواه الشيخ عن محمد بن احمد بن يحيى عن ابن ابي نصر كما في الوسائل.
اقول: الموجود في الفقيه روي عن داؤد بن سرحان ... فقال: هو مأمون مكان «ضامن» والموجود في التهذيب انه رواه عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر كما في الكافي لكن بتوسط العدّة وهذا السند ضعيف فلم يثبت كلمة «ضامن»، والحاصل انه صدر من صاحب الوسائل (ره) إشتباهان في المقام. ويحتمل اختلاف نسخ الفقيه. واللَّه العالم.
[١] . الكافي: ٧/ ٣٣٩، الفقيه: ٤/ ١٥٥، التهذيب: ١٠/ ٢٢٣ و جامع الاحاديث: ٣١/ ٣٨٢.
[٢] . الفقيه: ٤/ ٨٢، الوسائل: ٢٩/ ٢٤٤، الكافي: ٧/ ٣٥٠ و التهذيب: ١٠/ ٢٣٠.