معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٤٦ - ٩ - حكم أكل الجنب و شربه و نومه و الخضاب و الحجامة و غيرها
و رواه الشيخ في تهذيبه باسناده عن الحسين بن سعيد بتفاوت. و الرواية مضمرة.
[٣٩٧٦/ ٦] الفقيه: عن الحلبي سئل أبوعبدالله عليه السلام عن الرجل أينبغي له أن ينام و هو جنب فقال: يكره ذلك حتى يتوضّأ.[١]
[٣٩٧٧/ ٧] التهذيب: باسناده عن الحسين بن سعيد عن النضر عن محمد بن ابي حمزة عن سعيد الاعرج قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: ينام الرّجل و هو جنب و تنام المرأة و هي جنب.[٢]
[٣٩٧٨/ ٨] التهذيبان: عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابي المغرا (عن علي- يب) عن العبد الصالح عليه السلام قال: قلت (له- خ صا): الرجل يختضب و هو جنب قال: لابأس و عن المرأة تختضب و هي حائض؟ قال: ليس به بأس.[٣]
و لعلّ عليا في سند التهذيب هو ابن جعفر عليه السلام.
[٣٩٧٩/ ٩] الاستبصار: عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبي المعزا عن سماعة قال:
سألت العبد الصالح عليه السلام عن الجنب و الحائض أَيختضبان قال: لابأس.[٤]
و رواه في التهذيب عن المفيد عن أحمد بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد.
[٣٩٨٠/ ١٠] علل الشرائع: أبي (ره) قال: حدثنا سعد بن عبدالله قال: حدّثنا محمد بن عيسى اليقطيني عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام قال: حدّثنى أبي عن جدّي عن آبائه انّ امير المؤمنين عليه السلام قال: لا ينام المسلم و هو جنب و لا ينام إلّا على طهور فان لم يجد الماء فليتمّم بالصعيد فإنّ روح المؤمن تروح (ترفع- الخصال) الى الله عزّو جلّ فيلقيها (فيقبلها- الخصال) و يبارك عليها، فان كان أجلها قد حضر جعلها في مكنون (كنوز) رحمته و إن لم يكن أجلها قد حضر بعث بها مع
[١] . الفقيه: ١/ ٨٣ و جامع الاحاديث: ٢/ ٥٦٥.
[٢] . التهذيب: ١/ ٣٦٩ و جامع الاحاديث: ٢/ ٥٦٤.
[٣] . التهذيب: ١/ ١٨٣ و الاستبصار: ١/ ١١٦.
[٤] . الاستبصار: ١/ ١١٦ و التهذيب: ١/ ١٨٢.