تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ١٤٦ - سوره البقرة(٢) آيات ٢٨٠ تا ٢٨٦
اللَّهِ بحساب خداى يا بجزايى كه مقرر كرده از ثواب و عقاب و گويند مراد روز موتست كه بنده متاهب است براى باز گشتن بسوى حساب و جزاى خدا ثُمَّ تُوَفَّى پس تمام داده شود كُلُّ نَفْسٍ هر نفسى را ما كَسَبَتْ جزاى آنچه عمل كرده باشد از نيك و بد وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ و ايشان ستم كرده نشوند بنقص ثواب و تضعيف عقاب از عبد اللَّه عباس مرويست كه اين آيه چون فرود آمد جبرئيل (ع) گفت حقتعالى مىفرمايد كه
معها فى راس الماتين و الثمانين من البقرة
اين آيه را در سر دويست و هشتاد آيه از سوره بقره و نيز از عبد اللَّه عباس منقول است كه اين آيه آخرين آيه است كه از قرآن نازل شده و بروايت ابن عمر آخرين آيه قرآن آيه رباست و پيغمبر (ص) بعد از اين آيه بيست و يك روز بزيست و بروايتى هشتاد و يك روز و بقولى هفت روز و گويند سه ساعت و در مجمع آورده كه مفسران بر آنند كه چون آيه إِنَّكَ مَيِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَيِّتُونَ نازل شد رسول (ص) فرمود
ليت شعرى متى يكون ذلك
كاشكى دانستمى كه موت من كى خواهد بود حق سبحانه اين آيه فرستاد كه إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ و چون اين آيه آمد رسول (ص) در نماز ميان تكبير و قراءة سكوت ميفرمود و ميگفت
سبحان اللَّه العظيم و بحمده استغفر اللَّه و اتوب اليه
وى را گفتند يا رسول اللَّه قبل از اين باين وجه تكبير نمىگفتى و به اين طريق نماز نميگذاردى فرمود
اما ان نفسى نعت الى
نفس من خبر مرگ بمن ميرسانيد پس به هاىهاى بگريست گفتند يا رسول اللَّه از موت مىگريى و حال آنكه خداى ذنوب متقدم و متاخر ترا آمرزيده
قال فاين المطلع و اين ضيق القبر و ظلمة اللحد و اين القيمة و الاهوال
و شبهه نيست كه اينكلام را بجهت تنبيه و تذكير امت ميفرموده پس بعد از اين آيه مدت يك سال ديگر بزيست و آن گاه آيه لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ تا آخر نزول يافت و آن حضرت پس از اين شش ماه بماند و بعد از آن بحج الوداع رفت در راه آيه يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ الخ فرود آمد و در حين وقوف وى بعرفات الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ نازل شد و بعد از آن هشتاد و يك روز زيست و در غدير خم آيه يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ نازل شد چون اين آيه فرود آمد امير المؤمنين (ع) را قايم مقام خود گردانيد چنان كه تفصيل آن در مقام خود مذكور خواهد شد و بعد از هشتاد و يك روز آيه ربا فرود آمد و در عقب آن آيه وَ اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ نازل گشت و اين آخرين آيتى بود از قرآن كه فرود آمد و رسول بعد از آن بيست و يك روز ديگر بماند و بروايت ابن جريح نه شبانه روز و نزد سعيد بن جبير و مقاتل هفت روز و در روز دو شنبه كه دوم ربيع الاول بود وقت زوال شمس بدار البقاء انتقال فرمود و بروايت اصحاب ما دويم شهر