تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٣٨٩ - سوره آل عمران(٣) آيات ١٧٠ تا ١٧٩
مخلص و اين تميز باظهار مخزونات سراير ايشان است كه بطريق وحى سيد عالم (ص) را معلوم گشته بود و اصحاب بر آن اطلاع يافتهاند و يا بجهاد با كافران تا منافقان تخلف نموده با اعداء دين محاربه نكنند چنان كه در روز احد و نزد بعضى ديگر خطاب با اهل ايمان است بر طريق التفات يعنى نگذارد مؤمنانرا بر آن چيزى كه بر آنند از ثبات ايمان تا آنكه آن را از تزلزل اهل نفاق ممتاز سازد و در انوار گفته كه خطاب ما أَنْتُمْ را جمع بعامه مخلصين و منافقين است كه در عصر سرور عالم بودهاند و معنى آنست كه نگذارد حقتعالى شما را كه بيكديگر مخلوط باشيد و مخلص شما از منافق شما شناخته نشود بلكه تميز منافق ميكند از مخلص بوحى كردن به پيغمبر خود احوال ايشان را و يا بتكليف شاقه كه بر آن صبر نكنند و اذعان بان ننمايند مگر مخلصان مانند بذل اموال و انفس در سبيل اللَّه تا بجهت آن بواطن شما را بر عالميان ظاهر سازد و ايشان را بر سراير عقايد شما مطلع گرداند و از جمله علامات مايزه ميان مؤمن و منافق نماز و زكاة است كما قال وَ لا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلَّا وَ هُمْ كُسالى و لا ياتون الزكاة الا و هم كارهون مرويست كه شخصى نزد رسول (ص) آمد و گفت يا رسول اللَّه ميترسم كه منافق باشم فرمود چون تنها باشى نماز كنى گفت بلى فرمود برو كه منافق نيستى چه منافقان در نماز كاهل باشند و در زكاة دادن كاره و يكى ديگر محبت و ولايت على بن ابى طالب (ع) است چنان كه در اخبار متضافره از موافق و مخالف ثابت شده كه
يا على لا يحبك الا مومن تقى و لا يبغضك الا منافق شقى
يعنى اى على ترا دوست ندارد مگر مؤمن پرهيزگار و دشمن ندارد مگر منافق تيره روزگار وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ و چنان نيست كه خداى مطلع گرداند شما را اى مردمان عَلَى الْغَيْبِ بر آن سرپوشيده كه كدام ايمان دارد و كدام كافر مانده وَ لكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي و لكن خدا برگزيند بر اطلاع بر آن مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشاءُ از فرستادگان خود هر كرا خواهد پس وحى كند ايشان را ببعضى مغيبات و يا الهام كند ايشان را بنصب آنچه دلالت ميكند بر برخى از امور غيبيه فَآمِنُوا بِاللَّهِ پس اى مردمان ايمان آريد بخدا باخلاص تمام و خلوص اعتقاد و يا آنكه اعتقاد كنيد بآنكه خداى تعالى متفرد است بعلم غيب و آن را بر هر كه خواهد از رسل خود اطلاع ميدهد وَ رُسُلِهِ و باور داريد رسولان او را كه بندگان برگزيدهاند و آنچه خبر مىدهند بطريق وحى است از حق سبحانه وَ إِنْ تُؤْمِنُوا و اگر ايمان آريد برين وجه وَ تَتَّقُوا و بپرهيزيد از نافرمانى يا از شرك و نفاق فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ پس مر شما راست مزدى بزرگ كه در كميت و كيفيت در غايت مراتب باشد و اينكه ائمه هدى (ع) از مغيبات خبر ميدادند و جميع